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Bans toits lès auteurs, (^ue nous jugeons nêceffairè 
d’établir le baja. comme le chef d’un des dix genres 
que nous avons cru devoir établir dans celui qu’on 
appelle communémentt:o/zvc7/vz^/i«5v(M. Ad an son.') 
BAJET , f. m. ( Hijt. nat. Conchyliologie. ) nom 
td’une efpece d’huitre , ainfi nommée par les Negtes 
oualofes du Sénégal, & dont nous avons publié en 
17^7 une figure ï.\s. planche XI V , page 202 de notre 
Hijloire naturdk des coquillages du Sénégal. Rumphe 
paroît en avoir fait graver une femblable fous le 
nom Séoflreum plicatum majus , à la planche XÉVII ^ 
figure C. de fon Mufczum ^ page tâC. 
Cette huître s’ôbferve entre l’île de Corée & le 
Cap Verd, autour des îles de la Magdeleine , où 
elle n’eR pas fort commune : elle s’attache aux ro- 
chers par fon battant inférieur. 
Sa coquille ell: plus épaiffe que celle de l’huître or^ 
Binaire , mais fort applatie & prefque ronde ; fouvent 
même fa largeur, qui eftde trois pouces, excede 
d’une quatrième partie fa longueur , prife du fommet 
à l’extrémité oppofée. Une quinzaine de groffes can^ 
nelures triangulaires, & garnies ordinairement de 
pointes applaties en forme de crête , fouvent ra- 
meufes , prennent naiflànce du fommet qui eR 
pointu , & vont fe répandre , comme autant de 
rayons, fur fa circonférence. 
Il n’y a de différence entre le battant fupérieur 
& l’inférieur , qu’en ce que le premier ne fait point » 
de creux intérieurement vers le fommet ; d’ailleurs 
ils ont la même épaiffeur , & chacun quinze dents 
triangulaires en zigzags , qui font l’alternative avec 
îes quinze cannelures. 
Au-dehors , cette coquille efl couleur de rofe ; 
elle eft blanche au-dedans, &c bordée d’un pour- 
pre très-foncé. La tache livide , qui défigne le lieu 
de l’attache du mufcle , eft placée beaucoup au- 
defllis du milieu de la longueur des battans & vers 
leur droite. (M. Ad an son. ) 
BAIGNEUX-LES-JUIFS, petite ville 
de Bourgogne , dans le Duêmois , bailliage de la 
Montagne , avec prévôté royale & mairie , établie 
dès 1337. Son furnom vient de ce que les Juifs y 
ont eu une habitation confidérable , dans un château 
fttué au Verger- au-D UC. Ils en furent chaffés au xv. 
fiecle., par le crédit de, Jean le Grand, alors capi- 
taine-châtelain àQBaigneux. La famille des le Grand, 
qui a donné des officiers aux derniers ducs de Bour- 
gogne , eft originaire de Baigneux, M. le Boftli , 
capitaine , chevalier de Saint-Louis , auteur d’une 
bonne Relation du Canada , où il a bien fervi , don- 
née en 2 volumes , en 1765 , eft né, en cette ville , 
auffi-bien que Rouben de Baigneux , tabellion & 
phyficien du duc Philippe de Rouvre , dont il reçut 
le teftament en 1361. Le duc Hugues IV accepta, 
en 1243 , le pafîage de Baigneux , que lui offrit 
l’Abbé d’Ogny , pour avoir fa protedion ; le duc y 
bâtit en 1245 un hébergement, hirbergamentum , 
en 1259k duc &: l’abbé fe réunirent pour affran- 
chir les habitans de Baigneux &c leurs meix de 
tailles & de corvées , moyennant quatre fols paya- 
bles à la S. Remi. ( C. ) 
BAILLON , f. m. ( Jurifpr, crimin. ) morceau de 
bois qu’on met au travers de la bouche d’un homme, 
pour l’empêcher de parler ou de crier. La juftice s’en 
iert quelquefois à l’égard des criminels qu’elle envoie 
au fupplice , lorfqu’elle craint que leurs cris ou leurs 
difeours n’excitent de la rumeur parmi le peuple. 
L’auteur du fiecle de Louis XV dit , en parlant de 
la mort du général Lally : « On lui mit dans la bouche 
un bâillon qui débordoit fur les levres ; c’eft ainfi 
qu’il fut conduit à la Greve dans un tombereau. 
» Les hommes font fi légers , que ce fpedacle hi- 
deux attira plus de compaftion que fon fupplice ». 
Il faudroit donc fupprimer l’ufa-ge du bâillon ^ s’il 
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fie peut qu’affoibîir l’impreffion qiié îa jüfticê attend 
du fpeâacle des exécutions qu’elle ordonne. Le pa^ 
tient en fouffre ; & c’eft en pure perte pouf ceux quâ 
l’on fe propofe d’intimider de retenir par l’appa** 
reil des exécutions. 
S’il eft néceffaire de conduire foîemneîîenient des 
malheureux au gibet ; fi l’on craint en même tems 
que leurs propos ou leurs clameurs ne caufent quek 
que fermentation dans les efprits , il Vaudroit peut-êtrê 
mieux les faire accompagner par des tambours , dont 
le bruit empêcheroit que leurs cris nefuffent entendus» 
C’eft au fon du tambour que fe font les exécutions 
militaires ; c’eft au fon du tambour que périffent ces 
miniftres proteftans , qui veulent, malgré la loi diî 
prince , prêcher une doélrine que rejettent & l’églifè 
& l’état. On pourroit donc , dans tous les cas où 
l’on croit le bâillon néceffaire , admettre le même 
ufage ; il rempliroit peut-être mieux les vues de la ju- 
ftice, peut-être même l’humanité y trouveroit-elle 
cet avantage, que le bruit d’un inftrument guerrier , 
étourdiffant le malheureux qu’on va exécuter , fon 
imagination fe détoufneroit un peu de cette perfpec^ 
tive du fupplice qui eft fouvent plus terrible que le 
fupplice même {fiA A.) 
§ BAIN , Hijl. anc. ) îes anciens Latins défi-» 
gnoient ordinairement , par le balntum , les bains 
que chaque particulier avoir en fa maifon ; & iis fe 
fervoient de balinece, pour défigner les bains publics ï 
h alineas , quod plures ejfent , queis uterentur , multi-* 
tudinis potius , quàm Jingulari vocabulo .* balneum verb, 
ubi domi fuce quifque lavaretur, veteres appellajfe , dit 
Varron. Les bains étoient fur-tout néceffaires dans 
l’ancien tems , où l’ufage des fouliers n’étant point 
introduit, on marchoit nuds pieds ; &; celui du linge 
n’étant pas commun , On éîoit obligé de fe laver 
fréquemment pour entretenir la propreté. Auftî 
voyons-nous que la coutume de fe baigner a régné 
de tous les tems : mais on febaignoittout fimplement 
dans les riviefes ; &: nous en avons un exemple de la 
plus haute antiquité dans la fille de Pharaon, que 
l’écriture repréfente s’allant baigner dans le Nil. Ho- 
mère ne donne pas non plus d’autre bain à la princeffe 
Nauficaa , qu’il envoie fe baigner dans un fleuve. Il 
eft probable que les Grecs furent les premiers qui 
s’aviferent d’avoir des bains particuliers ; ôc les Ro- 
mains , leurs imitateurs en tout , ne manquèrent pas 
de les copier en ce point, ôc de les furpaffer en magni- 
ficence. Avant qu’ils euffent quitté leur genre de vie 
dur & auftere , ils n’avoient point d’autre bain que lé 
Tibre , où ils alloient fe laver & s’exercer à la nage^ 
Les bairzs publics étoient ordinairement diftribués 
en plufieurs appartemens qui formoient différens 
bains , dont les deux premiers étoient pour le menu 
peuple; 6 c ce qu’on y payoit par tête, nerevenoit pas 
à un liard , monnoie de France ; 6 c même les jeunes 
enfans y étoient reçus gratis : dans les autres âppar- 
temens , le prix augmentoit à proportion de la ma- 
niéré dont on y étoit fervi. On y trouvoit des bains 
chauds , tiedes 6 c froids ; 6 c l’on pouvoir choifir. 
Il n’étoit pas permis de prendre le bain à toutes 
les heures du jour , mais feulement à certaines heures 
marquées , qui étoient indiquées par le fon d’une 
cloche ; 6 c Vitruve dit en général que c’étoit depuis 
midi jufqu’au foir : tempus lavandi à meridiano ai 
vefperam eji conjlitutum. L’empereur Adrien défendit 
par un édit, d’ouvrir les bains avant deux heures 
après midi , fi ce n’étoit en cas de maladie ; ante oc^ 
tavam horam in publica, neminem niji cegrum layari 
juftum ejfie. Ainfi les Romains ne prenoient ordinai-» 
rement le bain qu’après midi , lorfqu’ils étoient dé« 
barraffés de leurs affaires , & qu’ils avoient màng'é 
fobrement. Alors iis fe repofoient ou alloient aux 
exercices , d’où ils enîroient dans le bain , pour fe 
difppfgr 4 bienfouper^dajp§la perfuafion que h bain 
