B E L 
comîTiunément de ces derniers fucs, parce qii’iîsfont 
plus communs & moins chers. Quelques fucs que 
î’on prenne , lorfque le vernis qu’on en fait efl: noir 
& opaque , on l’appelle yang-tji. Le hoa-kin-tfl ou 
vernis à peindre en eftune efpece. 
Remarques. Il n’efl: pas douteux, en confultant les 
figures & la defeription que font Rumphe & le P. 
d’Incarville de la belawa ou du tji-chou , ç’eft-à-dire , 
de l’arbre du vernis des provinces méridionales de^ 
la Chine, que cet arbre doit former un genre parti- 
culier voifin du mancenilier, manfanilla , dans la fa- 
mille des tithimales , ayant, comme lui, les feuilles 
fimpîes & un gros fruit charnu à offelet ; & que les 
arbres à feuilles ailées & à petit fruit qu’on cultive 
depuis quelques années en Europe fous le nom de 
vrai vernis de la Chine, ne font nullement de ce 
genre , mais une efpece du genre du fumât qui vient 
dans la famille des piflachiers. ( M. Adanson. ) 
* § BELBAIS , ( Géogr. ) ville d'Egypte à l’une 
des embouchures du Nil. C’étoit autrefois Pélufe. 
Belbais eft à vingt lieues au-deffus de l’embouchure 
îa plus orientale du Nil : Belbais ne peut conféquem- 
ment etre Pelufe. Koyeq^ les Mémoires du P, Sicard , 
fur l'Egypte. Lettres fur V Encyclopédie. 
§ BELEMNîTE j f. m. ( Hifl. nat. Conchyliologie. ) 
Il eft étonnant que parmi les auteurs qui ont écrit 
fur cefofiile , les uns l’âient regardé’comme une pro- 
duftion minérale du genré des fialaéHtes , &les au- 
tres comrne des dents foffiles d’animaux. Son orgâ- 
nifation différente de celle de ces deux fortes de 
corps devoir écarter ce foupçon , & l’examen des 
parties de quelques individus qui ont été trouvés 
avec les articulations ôc les alvéoles qui font natu- 
rels a ce foffile , auroit dû le faire reconnoître pour , 
une efpece de coquillage analogue à l’orthocératite 
dont on n’a point encore vu l’analogue vivant qui 
habite fans doute dans les mers les plus profondes. 
V oyei^en quatorze figures bien gravées avec trois 
fortes d’avéoles , au volume XXIII , planche Fl 
du DiH. raif. des Sciences , ècc. n^. z & g , compa- 
rezdes avec Vorthocératite repréfentée à la planche 
VIII , tP. Z du même volume. (M. Adanson. ) 
BELESME ou Bellesme, ( Géogr. Antiq. ) 
ville du Perche , qui palTe pour la première & la 
plus ancienne de cette petite province , à quatre 
lieues de Mortagne au fud , & un peu plus de No- 
gent-le-Rotrou à l’oueff. M. Baudelot , dans un 
Mémoire lu en 1 7 17 à l’académie des inferiptions , 
fe plaint de ce que ceux qui font des deferiptions 
particulières des villes &des provinces, en négligent 
louvent les antiquités. M. de Bry de îaClergerie, 
dans fon Hijloire du Perche , ne fait aucune mention 
des deux inferiptions trouvées dans la forêt de Be- 
lefme: la première ne contient que le feul mot Aphro- 
dijium. C’étoit l’infeription d’un temple ou d’une 
chapelle du voifinage, confacré à Vénus, nommée 
par les Grecs Aphrodite du mot A<pq>oç , fpuma , parce 
qu’on croyoit que cette déeiTe étoit fortie de l’écume 
de la mer, lorfqu’elle parut pour la première fois 
àCythere, c’eff-à-dire , lorfque les Phéniciens en 
établirent le culte dans Pile. 
La deuxieme infeription efl; conçue en ces 
termes i 
Dns IN PERIS 
Veneri 
Marti et 
Mercuriû 
SACRUM. ■ 
Voye:^ Hijl. de P Acad i des inferiptions j tome II , 
édit, in-tz , pag. gg ! . 
BELESIS , ( Hijl. de Babylone. ) premier roi de 
Babylone, prêtre & guerrier, fe fervit de la reli- 
gion pour élever l’édifice de fa fortune, Ses con- 
Ë Ë L 853 
îîoiffances dans l’affronomie firent croire qii’iî avoit 
des intelligences avec les génies qui préfidoient à là 
police du monde ; & comme il annonçoit le retour 
des affres & des éclipfes, il lui fut facile d’ufurper 
la réputation de prophète. Rarement les impofteurs 
ont un objet élevé d’ambition; farisfaits de féduire 
la multitude , ils joiufTent de fes refpçéîs, fans pré- 
tendre à la gouverner. Belefis humilié de vivre à 
1 ombre de l’autel , fut plus hardi dans fa marche, 
il profita de la Crédulité des peuples pour changer 
e deffin de l’Afîyrie , qui étoit fcandalifée des dé- 
bauches 6c de la mollefl'e de Sardanapale. Avant de 
rien exécuter, il joua je rôle d’envoyé du ciel 
& Comme il âvoit befoin d’un complice accrédité* 
il jetta Ip yeux fur Arbace le Mede dont il con- 
noifîbit l’ambition , & fur-tout fon mépris contre lé 
monarque efféminé; il va le trouver &il lui annonce 
que les dieux lui avôient révélé qu’il étoit appelle 
au trône d’AfTyrié. Arbace parut ajouter foi à une 
révélation qui préparoit fa grandeur ; docile à la 
VOIX dit prophète , il l’afTura qu’auffi - tôt que les 
dieux auroient réalifé leurs promeffes, il lui donne- 
roit le gouvernement de Babylone. II fuffîfoit que 
la rébellion eut un prophète à fa tête pour enga- 
ger le peuple â la regarder comme un ordre du ciel. 
Belefis, quoiqu’élevé dans l’exercice des fônaions 
rehgieufes , étoit véritablement né pour îa guerre s 
Sardanapale mit fa tête à prix , il ne fe trouva point 
d afiaffins pour tremper Tes mains dans un fang ré- 
puté faCre. Arbace, quoique foutenii de fon appui - 
efîliya plufieurs défaites qui rébuterent fes partifans ; 
Belejîs^ éleva la voix pour leur dire que, dieu pro* 
mettoit de couronner leur perfévérance ; cette pro- 
meffe releva lès courages abattus ; les rebelles prêts 
a fe retirer chez eux, reprennent les armes , deman- 
dât à combattre & font vaincus. Ce mauvais fuc- 
cès auroit dû décréditer le prétendu prophète ; mais 
1 erreur avoit pris racine, & le vulgaire une fois fé- 
duit ^ chérit fon illufion. L’impoffeur pour prévenir 
les defertiohs, répand dans le camp qu’il va pafler 
la mut pour interroger les affres fur les événenaens 
iLiturs ; a la renaiflance du jour il publie dans I0 
camp que le ciel appaifé envoyoit une armée à 
leur fecours. Il avoit été informé qu’une armée dé 
Baélnens s avançoit pour faire fa jonéfion avec les 
troupes de Sardanapale ; Belefis s’introduifit dans 
leur canip , 6c prenant le ton d’un infpiré , il leur 
reproche, au nom des dieux , la honte d’obéir à un 
maître efféminé , dans le tems qu’Arbace leur donne 
l’exemple de s’affranchir de la fervitude. Son élo- 
quence foLitènue de ‘l’enthoufiafme féduifit les Bac- 
triens , qui fe rangèrent du côté des rebelles , contre 
ceux qu’ils étoient venus défendre. Leurs forces 
réunies renverferent le premier empire d’Aflyrie 
& après que Sardanapale fe fut précipité au milieii 
des flammes, il fe forma des débris de cet empire 
trois puiflantes monarchies. Belefis eut en partage 
le royaume de Babylone qui fubfifla deux cens 
vingt ans. On croit reconnoître en lui Nabonaffar ^ 
fous mil commença la fameufe époque de Babylone < 
appellée de fon nom Y Ere deNabonafar. Il eff nommJ 
Baladan dans l’Ecriture Sainte : il régna douze ans • 
& kiffa fon trône à fon fils Merodach - Baladanl 
(r-jv.) 
* § BELEZO , ( Géogr. ) ville & palatinat de Bo- 
logne , ôc Beltz ou Beletzo , ville de Pologne 
dans le Palatinat de même nom , font la même ville 
& le meme palatinat , quoiqu’éçrits différemment 
par divers aüteurs que l’on a fuivis avec trop de 
confiance. Lettres fur l Encyclopédie, 
BELGIQUE ( la Gaule ), Géogr. partie la 
plus feptentrionale de la Gaule , dont les peuples, 
Germains d’origine en partie , étoient les plus braves 
& les plus vaillans ; ils ne eonnoifîbient ni léà 
I 
