DE INDIAS. L1B. V. CAP. 111. 
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de^ir por ellos: los que Dios ayunta no 
los aparte el hombre ' ; pues ante se 
debo creer que los ayunta el diablo , se- 
gund la forma que guardan en esto; y 
como cosa de su mercadería, los tenia im- 
puestos de manera que en esta isla cada 
uno tenia una muger é no mas (si no po- 
día sostener mas) ; pero muchos tenían 
dos ó mas, y los caciques ó reyes tres 
é quatro é quantas querían. El cacique 
Behechio tuvo treynta mugeres proprias, 
é no solamente para el uso 6 ayuntamien- 
to que naturalmente suelen aver los ca- 
sados con sus mugeres; pero para otros 
bestiales é nefandos pecados, porque el 
cacique Goacanagari tenia ciertas muge- 
res, con quien él se ayuntaba, segund 
las vívoras lo hacen . Ved que abomina- 
ción inaudita, la qual no pudo apren- 
der sino de los tales animales; y que 
aquesta propriedad é uso tengan las ví- 
voras escríbelo el Alberto Magno : De 
proprietatibus rerum 2 , é Isidoro en sus 
Ethimologias 3 , y el Plinio 4 en su Natural 
Historia, y otros auctores. Pero muy peo- 
res que vívoras eran los que las cosas ta- 
les hacian , pues que á las vívoras no les 
concede natura otra forma de engendrar, 
é como forzadas vienen á tal acto ; pero el 
hombre que tal imitaba , ved si le viene 
justo lo que Dios le hadado, donde tal cosa 
se usó ó acaesció. Pues si deste rey ó 
cacique Goacanagari hay tal fama , claro 
está que no seria él solo en tan nefando 
é sucio crimen ; pues la gente común lue- 
go procura (y aun todo el reyno) de imi- 
tar al príncipe en las virtudes ó mesmos 
vicios que ellos usan. ¥ desta causa sus 
culpas son mayores é dignas de mayor 
punición , si son inventores de algún pe- 
cado ó delicio ; y sus méritos y gloria es 
de mayor excelencia ó premio , quando 
son virtuosos los que reynan ; é dando en 
t Quos Deus conjunxit, homo non separe!. 
Math. 10. 
2 De proprietatib. rer. lib. III, cap. 100. 
sus mesmas personas loables exemplos de 
virtudes, convidan á sus súbditos á ser 
mejores, imitándolos. 
Assi que, lo que be dicho desta gente 
en esta isla y las comarcanas es muy pú- 
blico, y aun en la Tierra-Firme, donde 
muchos destos indios é indias eran sodo- 
mitas, é se sabe que allá lo son muchos 
dellos. Y ved en qué grado se prescian de 
tal culpa , que como suelen otras gentes 
ponerse algunas joyas de oro y de pres- 
ciosas piedras al cuello , assi en algunas 
partes destas Indias traían por joyel un 
hombre sobre otro , en aquel diabólico é 
nefando acto de Sodoma , hechos de oro 
de relieve. Yo vi uno destos joyeles del 
diablo , que pessaba veynte pesos de oro, 
hueco, vaciado ó bien labrado, que se 
ovo en el puerto de Sancta Marta en la 
costa de Tierra-Firme, año de mili é qui- 
nientos é catorce , quando alli tocó el ar- 
mada quel Rey Calhólico envió con Pe- 
drarias Dúvila, su capitán general, á Cas- 
tilla del Oro ; ó cómo so truxo á monton 
el oro que alli se tomó , é lo llevaron 
después á fundir ante mí, como oficial 
real veedor de las fundiciones del oro, 
yo lo quebré con un martillo é lo macha- 
qué por mis manos sobre un tasó yunque 
en la casa de la fundición, en la cibdad 
del Darien. 
Assi que , ved si quien do tales joyas 
se prescia é compone su persona , si usa- 
rá de tal maldad en tierra , donde (ales 
arreos traen , ó si se debe tener por cosa 
nueva entre indios : antes por cosa muy 
usada é ordinaria é común á ellos. Y assi 
avés de saber que el que dellos es pa- 
ciente ó toma cargo de sor muger en 
aquel bestial é descomulgado acto , le- dan 
luego oficio de muger é trae naguas, co- 
mo muger. 
Yo querría, quando en algún passo se 
3 Isid. lib. XII, cap. 8. 
4 Pli. lib. X, cap. G2. 
