DE INDIAS. LIB. V. CAP. III. 
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veges, y entre judíos é gentiles no me- 
nos , como se prueba en la Sagrada Es- 
criptura con Amon y Thamar, su herma- 
na '. Suetonio Tranquilo dige assi en la 
vida de Cayo Calígula : Cwn ómnibus so- 
roribus suis stupri consuetudinem fegil 1 2 ; é 
en aquel Suplementum chronicarum dige 
que el emperador Cayo Calígula usaba 
con dos hermanas suyas , y do una de- 
ltas ovo una hija que también la forgó el 
mismo padre. La hija le perdona Eusebio, 
ó dige que Cayo con sus hermanas ovo 
ayuntamiento é las desterró á giertas is- 
las 3 . Y en el mismo Suplimento de chró- 
nicas se escribe hablando de la gen- 
te délos parthos que, dexando aparte la 
debida castidad, usaban los naturales usos 
con sus propias hijas o hermanas tí otras 
mugeres en debdos estrechos tí á ellas 
conjuntos 4 ; pero en este caso uno de los 
mas malos príncipes, de quien se escriben 
tales exgesos, es el emperador Cayo Ca- 
lígula , de quien de suso se hizo memoria; 
y quien mas particularmente lo quisiere 
saber , escuche á Suetonio Tranquilo, 
que escribió su vida , tí mire lo que dige 5 . 
El Tostado sobre Eusebio De los tiempos 6 
dige, alegando á Solino en el Polihystor, 
que los que no tienen leyes algunas, no 
usan de matrimonio , mas son todas las 
mugeres comunes, como entre los gara- 
manthas, que son ethiopgos; y el mismo 
Tostado, alegando á Julio Celso, dige 
aver seydo en otro tiempo costumbre en- 
tre los ingleses que seys dellos casassen 
con una muger juntamente. Esta costum- 
bre no la aprobara en estos tiempos nues- 
tros el rey Enrique VIH de Inglaterra: 
antes pienso yo que la mandara él guar- 
dar al contrario. 
Pero no hablemos en los extraños, pues 
que hoy viven algunos en nuestra Espa- 
1 Rcgum II , cap. XIII. 
2 Suplementum • chronicarum , lib. VIII. 
3 Eusebio, Ve temporibus. 
4 Suplementum chronicarum , lib. VII. 
TOMO 1. 
ña, ó son naturales della , tí yo lie visto 
é conosgido dos destos , y aun tres , que 
cada uno dellos se casó con dos herma- 
nas; y destas siempre moría la primera 
ante que casassen con la segunda : y tam- 
bién he visto dos hermanos casados con 
una muger , siendo vivos todos tres; y 
también he visto un religioso de la Órden 
militar de Calatrava , que es la misma del 
Cistel , después de ser muchos años pro- 
fesso, que dexó la Órden que tenia ó tomó 
la de Sanctiago ó una muger casada , ó 
aviendo ávido hijos de su marido, le dexó 
ó tomó el mismo hábito de Sanctiago, ó se 
casó con el otro comendador que dixe que 
primero futí de Calatrava. Pero para estas 
cosas tan regias tí raras veges usadas, in- 
terviene una ligengia tí auctoridad del 
Summo Pontífige , Vicario de Chripsto, que 
todo lo puede dispensar : lo qual él con- 
siente, quando le es fecha tal relagion que 
por muy legítimas causas tí nesgessarias, tí 
por evitar otros mayores daños, aprueba 
los tales matrimonios. Y assi creo yo que 
lo avrá fecho con los que yo he visto; pero 
plega á Dios que hayan dicho verdad á Su 
Sanctidad, porque él siempre dige aquel 
fíat, clave non errante. Pues luego no es 
tanto de maravillar , si entre esta gente 
salvaje de nuestras Indias de España ovo 
los errores que he dicho. 
Mas en esso poco que yo he leído , la 
gente que á mi me paresge ser mas con- 
forme á estos indios, en el uso de las mu- 
geres, son los de Tragia; porque escribe 
el mismo Abulensis 7 que cada hombre 
tiene en aquella tierra muchas mugeres, 
tí que aquel se tiene por mas honrado 
que mas mugeres tiene ; tí que las mu- 
geres destas que mas aman í sus mari- 
dos, vivas se echaban en el fuego, quando 
quemaban el marido defunto (como era 
5 Cap. De libídine ejus cwn ómnibus sor o - 
ribus. 
6 Abulensis , lib. III, cap. 106. 
7 Abul., lib. III, cap. 167. 
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