HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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bra , quando se quiere poner el sol ( por 
el suelo) ques mucho mayor la sombra 
que señala que la cosa que es). E assi se 
aumenta é paresge mayor en aquella lla- 
nura ques dicho , la cosa en grandeza ; y 
esto tanto es á la mañana, como ¿medio 
dia, é en qualquier tiempo é hora del 
dia. E quanto mas la cosa se ve de le- 
xos , paresge mucho mas alta , é quanto 
mas á ella se acerca hombre, tanto me- 
nor paresge. Esto se ha mirado y experi- 
mentado de muchos con toda atengion, 
por cosa muy notable. 
E passando esta llanura, la tierra se 
ensancha en mucha cantidad , é hay mon- 
tes é arboledas é cuestas é valles, é alli 
la cosa no paresge sino como en otras 
partes. En trege de julio de mili é qui- 
nientos é quarenta años, ante el reve- 
rendíssimo señor, el señor presidente de 
la Audiengia é Changillería Real que re- 
side en esta cibdad de Sancto Domingo 
de la Isla Española, el licengiado, don 
Alonso de Fuenmayor, obispo desta cib- 
dad , lo juraron en mi presengia, segund 
está dicho, Alonso de la Llana, mer- 
cader natural de la cibdad de Burgos, e 
Frangisco Nuñez, natural de la cibdad de 
Plasengia , estantes en esta cibdad ; é di- 
xeron que era verdad lo que es dicho , ó 
que ellos lo avian visto muchas veges ser 
assi. E después sin essos testigos, lo digen 
otros muchos que lo han visto é experi- 
mentado, é entre ellos Lázaro Bejarano, 
vegino desta nuestra cibdad, hombre de 
honra é digno de crédito , que ha poco 
que estuvo en aquella tierra, dige lo mis- 
mo. E aunque acaesge, queriendo burlar 
á alguno que no lo sabe , yendo su ca- 
mino adelante, dejar un sombrero en 
tierra ó hager poner una piedra no ma- 
yor que un palmo, sin que el novigio en 
la tierra lo vea; é desque están aparta- 
dos un tiro ó dos de ballesta, volviendo 
la cabega atrás, paresger que es un bulto 
tan grande como un buey ó un caballo ; ó 
cómo la tierra es rasa é no aver visto al 
passar cosa ninguna, bagen sus apuestas 
sobre ello, digiendo: hombre es, ó caba- 
llo es, ó piedra es; é volviendo á ver la 
cosa, yrse ella en la vista resumiendo é 
achicando , hasta quedar en su ser é ta- 
maño , veynte veges menor ó mas de lo 
que les avie paresgido desde lexos. 
CAPITULO XX. 
be la hierva que los indios de Nicaragua llaman yaat , é en la gobernaron de Venecucla se dice hado , y 
en el Perú la llaman coca , é en oirás parles la nombran por oíros nombres diversos , porque son las len- 
Acostumbran los indios de Nicaragua ó 
de otras partes , donde usan esta hierva 
yaat, quando salen á pelear ó quando 
van camino, traer al cuello unos ca- 
labaginos pequeños ú otra cosa vacua en 
que traen esta hierva seca, curada é 
quebrada, hecha quassi polvo, é pénense 
en la boca una poca della , tanto como un 
bocado , é no la mascan ni tragan ; é si 
quieren comer ó beber, sácanla de la boca 
é pénenla á par de sí sobre alguna cosa 
que esté limpia, é entonges paresge lo 
que paresgenlas espinacas cogidas. Quan- 
do han comido é vuelven á caminar, toi- 
nan á la boca la misma hierva ; porque 
demas de ser gente mezquina é sugia , es 
cosa esta que la estiman entre sí , é es 
buen rescate para la trocar ó vender por 
otras cosas, donde no la alcangan, ni la 
hav: é trayda assi en la boca, la mudan 
de quando en quando de un carrillo á 
otro. El efeto della es que disgen los in- 
