HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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gro. E andando todavía en esta demanda 
de buscar el niño , toparon el rastro de 
los dichos animales , é las pisadas eran 
como de grandes lebreles; é quando ya 
era bien dos horas de dia ó quassi , ha- 
llaron giertas partes de los cascos de la 
cabega del niño , bien roydos , obra de 
un tiro ó dos de piedra apartado de don- 
de avian tomado el muchacho de los bra- 
cos del padre , é alguna sangre por alli 
en torno entre las hiervas : los cjuales 
cascos é sangre yo vi , e oy al cacique 
todo lo ques dicho , con muchas lágrimas 
que vertía de sus ojos ; y en la misma 
hora que se hallo aquella señal deste dia- 
bólico fecho , y en mi presencia aquella 
mañana é de otros se averiguó lo ques 
dicho. É alli junto á los cascos del 
niño estaba un sartal en una cuerda 
de algodón con unas piedras verdes, co- 
mo plasmas de esmeraldas quel mu- 
chacho traía al cuello , é la madre las al- 
go de tierra con grandes sospiros é llan- 
to, como aquella que lo avia parido. 
Esto estará mas largamente escripto en 
el libro ó capítulo que he dicho que se por- 
ná adelante , porqués del jaez de aquella 
provincia de Nicaragua. Y esto baste pa- 
ra que se entienda la similitud que alli 
tienen las obras del diablo con las quél 
mismo ha fecho é hage en otras partes, e 
para lo que toca á la transformagion de 
los hombres en animales. E aun degia 
aquel cacique que un vecino suyo era 
aquel queste daño le avia fecho , é que 
le tenia amenagado que le avia de comer 
el hijo , por gierto desgrado ó enemistad 
que le tenia , é que assi desde su tierra, 
que era seys ó siete leguas de alli , de la 
provincia é lengua que se dige de los 
maribios , avia venido tras el para lo ques 
dicho , é yo se lo oy al mismo ofendido. 
E también oy á otros indios, en el tiempo 
que estuve en aquella tierra, que muchos 
avia de essos texoxes que se mudan en 
los animales que se quieren transformar : 
é aunque los chripstianos les digen ques 
todo falso é ilusiones del diablo , é que se 
les antoja, é que es mentira, ellos lo tie- 
nen por muy gierto , ó afirman aver visto 
muchas veges tales transformaciones. É 
desta' calidad se dirán otras cosas en el 
libro XLII, en la última parte destas his- 
torias. 
CAPITULO LI. 
De un caso nuevamente venido á noticia del auctor destas historias , é nueva materia é de «d™i™9¡on 4 
únanlos la oyeren é supieren , acaeseida pocos días há con una nueva forma de montería en esta Isla F.spa 
ñola: lo qual acaesció en el año de mili é quinientos é quarenla y tres. 
En esta nuestra Isla Española andan 
muchos negros algados que se han rebe- 
lado del servigio de los chripstianos ; y 
assi para castigar los tales, como para 
assegurar los que quedan en las hacien- 
das de los pobladores , andan algunas 
quadrillas de españoles, en busca de los 
levantados. Y entre los otros capitanes 
nuestros anda un hidalgo , llamado Anto- 
nio de Sanct Miguel , natural de Ledes- 
ma, hombre de bien é valiente por su 
persona (al qual yo conozco); y este 
puede aver pocos meses que, yendo con 
sus compañeros por las sierras de la vi- 
lla de Sanct Johan de la Maguana (ques 
en la mitad desta nuestra isla, á la parto 
desta costa del sur) , topó con un indio 
gimarron ó bravo , que andaba encucros 
é con gierlas varas tostadas para pelear 
ó matar algunos puercos cimarrones ó 
salvajes, de los quales hay innumerables 
en esta isla, do los que se han ydo al 
monte de los que se truxeron de España. 
É traía este indio en su compañía una 
