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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
á esta gibdad este nuestro perlado , yo 
oy lo que es dicho á algunas personas de 
crédito , é para mas me satisfacer, lo pre- 
gunté al mismo señor obispo , é me dixo 
que es muy gran verdad é muy público 
todo lo que es dicho , é que passó de la 
misma manera que aqui lo he escripto . 
Paresgióme tan grande novedad y tan 
varia legión, é tan apartado caso de 
quanto está dicho, ni visto , ni escripto, 
que quadra bien aqui aquel soneto , á lo 
menos los quatro versos primeros, en 
que dige Frangisco Petrarca: 
La gola, il sonno , et l’ociose píame 
Han n o del mondo ogni verlú sbandita, 
Ond’e dal corso suo quasi smarrita 
Noslra natura vintadal costume. 
Quiere degir : la gula , el sueño , é las 
ogiosas plumas, ó cama, han desterrado 
del mundo todas las virtudes, é han 
apartado der su curso quassi á nuestra 
natura , vengida de la costumbre ; porque 
el hombre es dedicado á la ragon , en 
diferengia de los animales brutos que son 
caresgientes della. Yed pues si en estos 
animales se muestra esto claramente; 
pues seyendo los puercos para ser mon- 
teados, se convertieron con la costumbre 
en ser monteros é hager el ofigio que no 
les competía, é el indio, siendo animal 
ragional é humano hombre, se conver- 
tía en puerco ó hagia su vida bestial , de 
la forma que es dicho. Assi que, esto pro- 
cedía de la larga consuetud que aquel in- 
dio avia exergitado , enseñando aquellas 
bestias en tal montería, pegándoseles una 
entrañable amistad al ofigio juntamente 
con la nesgessidad de ser alimentados; é 
mezclándose con esso unos gelos ó envi- 
dia que constreñía essos puercos á ma- 
tar los otros que topaban, porque su amo 
no pussiese amor en otros, ni les mos- 
trasse el ofigio , como á ellos lo enseñó, 
para que pudiesse desdeñarlos ni poner 
otros en su lugar. Y el indio apartándos- 
se de la exgelengia de la ragon, y sin te- 
ner cuenta , ni respeto, ni temor á su 
Dios, huyendo de los hombres, se con- 
tentaba de vevir con bestias y ser bes- 
tial. 
Cosa es la que he contado que á mí 
me dio mucha admiragion oyrla, y no la 
osára escrebir, si nomo certificara pri- 
mero deste reverendíssiino señor obis- 
po , presidente de Sus Magestades en la 
Real Audiencia é Changilleria que reside 
en esta cibdad de Sancto Domingo , cu- 
ya auctoridad é persona es de tanto cré- 
dito , que solo bastaba para ser creydo, 
non obstante la novedad de tal montería: 
quanto mas que otros muchos digen lo 
mismo , por cosa muy pública é notoria 
en aquella cibdad de la Vega. 
CAPITULO L1I. 
En que se tracla de la forma de un gato monillo , la mas nueva cosa, ó nunca su semejante vista hasta 
nuestros tiempos : el qual gato en parte era páxaro ó ave é cantaba, como un ruyseñor ó calandria , muy 
excelentemente , é con muchas diferencias en su melodía é cantar. 
Cosa es la que aqui escrebiré que se 
puede bien llamar varia legión, como 
Pedro Mexía intituló aquel su tractado, 
no menos bien ordenado é elegante que 
aplagible álos letores: en el qual, ni en 
otro , yo no he visto cosa que tanta ad- 
miragion me haya dado en las obras que 
la natura ha obrado entre los animales ; y 
de aqui podemos pararnos á pensar lo 
que se dige de los grifos, si es verdad 
que la mitad del grifo para adelante es 
águila, é de la mitad para atrás es león. 
