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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
blo. É las indias hagen lo mismo, quando 
quieren hager sus fiestas é areytos ó bay- 
les , y los indios, quando quieren pares- 
ger bien , é quando van á pelear , por 
paresger feroges. Después aquesta bixa es 
muy mala de quitar hasta que passan 
muchos dias; mas aprieta mucho las car- 
nes é digen que se hallan muy bien con 
ella , é aun tiene un bien ó sirve á los in- 
dios en esto: que quando están assi pin- 
tados , aunque los hieran , como es la 
pintura colorada é de la color que le sale 
la sangre , no desmayan tanto como los 
que no están pintados de aquella color 
roxa ó sanguina; y ellos atribúyenlo á la 
virtud de la bixa, é no es sino por ser 
assi de color sanguina , con la qual no 
paresge tanta la sangre, como se paresge 
en otro indio que no esté embixado. Ella 
es pintura que, demás de su mal paresger, 
no tiene buen olor, á causa de las gomas 
ó cosas con que la mezclan. Mas para 
pelear é mostrarse feroges en la batalla se 
pintan de tal color; y no debemos mucho 
maravillarnos de aquesto , pues los ro- 
manos, quando triunphaban, yban en el 
carro en silla dorada, con vestidura pal- 
mada y el rostro tinto de roxo, á imita- 
gion del elemento del fuego. Assi lo dige 
Chripstóphoro Landino 1 en la exposigion 
ó comento que hizo á la Comedia del 
Dante. De manera que estas gentes salva- 
jes de acá ya tovieron á quien imitassen 
en Roma, con estas desvariadas pinturas; 
y no solamente los romanos antiguos tu- 
vieron tales costumbres , pero los britá- 
nicos ó ingleses mas complidamente, pues 
todos solian teñirse con gierto ungüento 
de color bixio ó colorado , porque daba 
mas horrible aspecto en el combatir. Assi 
lo escribe aquel grand Julio (¡iésar en sus 
Comentarios 2 : é aun otros vigios escribe 
destos ingleses de tanta é mas admiragion 
que los errores de los indios, pues dige 
el mismo (¡lósar que diez é doge dellos 
tenian una muger común, mayormente 
hermanos con hermanos é padres con hi- 
jos ; é quando los hijos nasgian, eran te- 
nidos por de aquel que primero avia to- 
cado la esposa. Por gierto peores cosas ó 
semejantes , ó ninguna como esta he oy- 
do degir de gente del mundo, ni he ley- 
do ni visto tan extraña é salvaje costum- 
bre en alguna generagion de todo lo que 
se ha usado ó usa en el mundo. — Torne- 
mos á la historia de Indias. Digo que es- 
ta bixa es color estimada acá entre estas 
gentes desta isla é otras muchas en la 
Tierra-Firme , para los efetos que tengo 
dicho. 
CAPITULO VIL 
Del árbol llamado guaQiima é de su fructa. 
Guaguma es un árbol grande que echa 
una fructa como moras, é quassi es la ho- 
ja como la del moral, pero menor. É ha- 
gen los indios un bevrajc desta fructa 
que engordan con él como puercos; é 
para esto , echan la fructa en agua é de 
aquella, mezclada con esta fructa majada, 
t Chripstóphoro Landino , sobre el canto XXIX 
del Purgatorio de la Divina Comedia. 
se hage aquel bevraje , y en pocos dias, 
usándolo, se paran gordos los indios, é 
aun los caballos, quando lo quieren be- 
ber, porque otros no lo quieren. La ma- 
dera de aquestos árboles es liviana mu- 
cho , é de ella hagen los indios en la Tier- 
ra-Firme los palos ó bastones de carga, 
2 Comentarios de Qésar, libro V. 
