DE IiNDIAS. LIB. X. CAP. III. 
367 
deste bálsamo ó de sus operaciones. 
También he oydo á otros blasfemarlo é 
decir que es peligroso donde no se sabe 
aplicar, en espegial en aquello que tiene 
mas exgelengia, que es en lo de las heri- 
das frescas, porque suelda muy presto, 
y en el gerrar de la llaga ó herida quie- 
re mucho tiento , é no me maravillo que 
esto sea.assi. Porque tanto pan puede 
comer uno que le haga mal provecho : é 
tanto vino puede beber un hombre que 
se embriague é adolezca; mas tomando 
templadamente estas cosas, sustentan la 
vida. De manera que los extremos todos 
son dañosos é no caresgen do vigió é 
todo lo que es mediginal requiere mucha 
experiengia , en espegial en cosas que 
nuevamente vienen á notigia de los hom- 
bres é que son poco usadas : quanto mas 
que las complisiones no son unas para 
probar los remedios que há poco tiempo 
que se usan, ni todos los médicos en- 
tienden de una forma las dolengias , ni 
quieren sanar tan presto, como podrían al- 
gunas veges, ó quando querrían, no son á 
tiempo sus consejos que aprovechan . Har- 
to es que se tiene por gierto en la común 
opinión del vulgo que es muy provecho- 
so licor este bálsamo, si dél saben usar. 
Sácase assi mismo deste palo gierta 
agua por otro cocimiento que acá saben 
algunos , que es muy apropriada á todos 
los humores é males, causados de frialdad. 
Pero deslaaguaui del bálsamo yo no me 
quiero extender á mas; pues hay aquí mu- 
chos que por experiencia pueden hablar 
mas largo en ello , y porque eslá prohi- 
bido que ninguno lo haga ; porque esto 
Villasancta dio á entenderen España que 
daría a Su Magestad un gran tesoro con 
este bálsamo, y está mandado, só graves 
penas, que ninguno lo haga, é aqueste se 
murió, sin complir lo que prometió. Pero 
yo digo lo que es público: ó quanto al 
tesoro que avia de dar , no se efetuó. En 
verdad si mi paresger se tomasse, ni Su 
Magestad pornia tal entredicho en cosa, 
de que tanto bien podría resultar, ni dc- 
xaria de mandar lo hager á quantos qui- 
siessen, é después repartirlo por todos 
los que lo oviessen menester; pues que 
para el rey no pueden faltar otros intc- 
resses mayores para el acresgenlamiento 
de sus rentas. 
Estas cosas de medegina todas son 
dubdosas para mi opinión. Con todo, 
quiero arrimarme á lo que dige Plinio 1 
de la medegina y do los secretos do- 
lía. La calamita ó piedra yman lira á sí 
el hierro , é por el ajo lo suelta ó pierde 
ó desecha. La sangre del cabrón rompo 
el diamante, el qual de ninguna otra 
fuerga puede ser vengido. Y en el fin del 
prólogo del libro XXI dige el mesmo auc- 
tor, que la natura ninguna cosa ha pro- 
ducido sin alguna oculta causa. Y esto se 
debe assi creer por lo que cada dia se 
ve de las cosas experimentadas ; porque 
muchas dellas que poco antes que venga 
la nesgessidad se desprecian, quando 
aquella llega, unas quitan el dolor, las 
otras mitigan el calor , é otras corrigen 
la sed; c assi al propóssito ponen tal re- 
medio en el enfermo, que esfuergan la 
persona é reparan la vida. ¿Quién halló 
tan ¡ncónitos secretos, como los que de 
suso apuntó de Plinio , que de una pie- 
dra tan maravillosa y exgelente é de tan- 
tas propriedades, como tiene la calamita 
(sin la qual los marineros no son mas quel 
giego, á quien falta quien le adiestre), una 
cosa tan vil, como un ajo, le haga fuerga? 
¿Quién topó tan grande admiración é se- 
creto de tan escondida propriedad de na- 
tura, que agertóá experimentarla sangre 
de tan vil animal, como el cabrón, para 
que rompiesse tan presgiosa y constan- 
tíssima fortalega, como la del diamante. 
i PIin v lib. XX, citp. I. 
