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in &{e ©efd)ic^tc t)er ^I)icre. 
fo !iaf ttiön nfdjt fdhc twj&crfe^cn fönnett, beti 
^h'eren n?cnmienö eine cmpfinMic&c ©eefe C ani- 
mam fenfitivam ) jujufcijreiben / um bureb btefe 
Q^eja^ung einen ^erbaefeuu meqen, als ob feid^e 
Seelen non anbccen ; bie eine offenbare Vernunft 
Miefen lajTcn > bem Sßefen unb ber ©elbfritänbigfciC 
naci? meit unterfdjicben maren. 
^ffetn f ibenn ber ^)unb feinen ^errn in ber 
tröffen ©efa^r auf bas getreueffe nerel^eibigef ; 
tnenn er über feine 2 lbtnefen^eif frauret / unb fo 
gar bem "^rieb jum Cffen mibeefief^ef ; ober menti 
anbere ^(jierc mit dusnef)inenben CKanfen , unb 5 U# 
terftcbtlicf) mit Ueberfegung/ ben iicbcstrieben na(fj^ 
l^angen ; fanri btefeS alles auS ben (£igenfcf?aftctt 
einer fo genannten empftnblic!?en ©eclc erflaret 
tverben? Ober menn aud; bie erapftnbric&e @cefc 
aöes nerriebtet / foöcn mir bann bas ©ebeuf eines 
in bert 0 cbmanj gebiffenen 
ner Orgel nergleii^en , bie ju febreien anfangf, men« 
man i^re Planiere berubert? Unb gehöret ju einet 
cmpfinblicben ©eele nidbt noch ein meit me^^ 
rers / als ftdb aus bem medbamfeben 35au bcs^b^c# 
res erflaren laffet? 
^ie @rabe non bem 3Bib unb bem SDerjfanbe 
ber logicalifcb 5 u beffimmen/ iff frepti<b eine 
^unjf / barauf mir uns nod? ni(bt nerffeben/ 
unb bie uns audb mo^l niemalen möglidj merbett 
mirb. 2 )a 0 mir aber be§megen gejmungen feptt 
follten, nnbern 5 U gefallen äße ^anblungen ber 
uiif nerbeeften unb nichts bebcutenbett 
SHamen ber ülaturtriebe ju belegen / folcbes miß 
uns feinesmegs einleudbfen. iaffet uns aber feben/ 
meldje ^epung anbere »on biefem 0 a^e gebeget 
haben. 
Unter ben Tüten bcbaubfdte TlnapdttotdS / 
bg§ bie 0 eelen ber 35er|ianb ; ja 
TI z €ä> 
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meine 
Stnlci# 
tung. 
mmg bei 
SUten. 
