AN ALES DE LA UNIVERSIDAD. — MAYO DE 1879. 261 
tienen sobre ellos mil fabulas de metainorfosis, i que fueron dates 
hombres, que se convirtieron en aquellas piedras. (La misma cre- 
encia existia e litre los antiguos Escandinavos i otros pueblos eu- 
ropeos). 
Las Sierras nevadas, que llaman Razu, Rao o Ritri, i tambien 
a las casas de los Huaris , que sou los primeros pobladores de 
aquella tierra, que ellos diceu fueron jigautes. (Esta idea es igual- 
mente una comun a muchisimos pueblos de America, a los lie- 
breos, griegos, alemanes, etc.). 
A las Pacarinas , que es de adonde ellos dicen que descienden, 
revere ncian tambieu, etc. 
Todas las cosas sobredicbas son Huacas, que adoran corao a 
Dios. 
Otras Huacas bai moviles, que son las ordinarias, i las que se 
le ban quitado i quemado. De ordinario son de piedra, i las mas 
veces sin figura ninguna, otras tienen diversas figuras de bombres 
o mujeres, i a algunas de estas huacas dicen que son hijos o muje- 
res de otras lmacas. Las bai tambien que tienen figura de anima- 
les. Cada parcialidad o Ayllo tiene su huaca principal. 
Despues de estas huacas de piedra, la mayor adoracion i venera- 
cion es la de sus Malquis, qne en los llanos llaman Miinaos, qu e 
son los buesos o cuerpos enteros de sus projenitores jentiles, quo 
ellos dicen que son liijos de las Huacas, los cuales tienen en los 
Machays, que son sus sepul tufas antiguas. 
Las Conopas (1), que en el Cuzco i por alld arriba llaman 
Chcincas, son propiamente sus dioses Lares i Penates, i asf lo lla- 
man tambien Huacicamayoc, el mayordomo o dueno de la casa. 
Estas son de diversas materias i figuras, aunque de ordinario son 
algunas piedras particulares i pequenas, que tengan algo de nota- 
ble o en el color o en la figura. Lo ordinario es que las Conopas 
se hereden siempre de padres a liijos, i entre los hermanos el ma- 
yor tiene siempre la Conopa de sus padres. Hai tambien Conopas 
mas particulares, una para el maiz, que llaman Zarap-conopa 
otras para las papas, Papap-conopa , otras para el aumento del 
ganado, que llaman Cau- llama, que algunas veces son de figuras 
de carneros (es decir de llamas). 
ChicJ da o Huanca llaman una piedra larga, que suelen poner 
empinada en sus cbacras, i la llaman tambien Chacra-voc, que es 
el senor de la chacara. 
(1) Rivero i Tschudi esoriben los Conopas. 
