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MEMORIA8 CIENTJFIC'AS I LITKRARTaS. 
IV. 
Un sefior Sayago, en la obra titulada Historic/, de Copiapo, 
nsegura que Chile viene tie chilli) t6rmino aimara, que significa jin 
del mundo. 
Si mal no recordamos, la Islandia se denomino antiguamente 
Chule, i ello significa tambien fin del mundo. 
La razon que dan los historiadores del nornbre chule es iden- 
tica a la que aduce el sefior Sayago respecto de chilli: a saber, que 
los primeros esploradores creyeron que no habia otro pais mas alld 
del que visitafon, i de aqul que lo bautizasen con el nornbre de fin 
del mundo. 
No obstante, creemcs rechazable la opinion del sefior Sayago. 
En primer lugar, la concision de la palabra hace sospecbar algo. 
En efecto, si descomponemos la palabra chilli tendfxamos que 
chi seria una palabra, talvez fin; i lli, mundo. Pero faltaria enton- 
ces la preposicion i el articulo de el o del , para que esa palabra sig_ 
nificase lo que se asegura. Ademas, el chi que se encuentra en di- 
versos nombres tie America, no significa jeneralmente nada por sf 
mismo; es solamente uua silaba, no una palabra. Por ejemplo, 
chiriguano, chichi mcca, etc. 
En araucauo, que es el idioma que hablaban con pequefias e in- 
siguificantes variantes los aborijenes de Chile, el chi equivale al 
articulo el. 
De aplicar en chilli esa funcion de la silaba chi, resultaria re- 
pulsivo el ccncepto del sefior Sayago. 
En segundo lugar, que la voz Chile fuera especial para decir 
fin del mundo, no es posible. 
Es una verdad inconcusa que los pueblos salvajes son mui esca- 
sos en palabras que abracen mas de uu objeto r o idea, i por esto es 
que apelan frecuentemente a las metaforas. 
En tercer lugar, tenemos que obsefvar que en Yaldivia existe 
un rio con el nornbre de Chilli. Si fuera exacto el significado que 
se atribuye a este vocablo, resultaria una crasa inconsecuencia; 
puesto que ello probaria, o que los indios habran creido en que e} 
fin de su pais se hallaba en diversas partes, o que un simple rio 
era su t^rmino, cuando las rejiones de la ribera opuesta, que no 
ban podido ocultarse a su vista, estabatt manifestando que tal Cosa 
no podia ser. 
Por consiguiente, tampoco parece aceptable la opinion del sefior 
Sayago. 
