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primitivste ursprünglichste Fall ist, dafür sprechen die Funde bei den Affen (Semnopi- 
thecus mitratus, Nasalis), die mir zum Ausgangspunkt meiner Betrachtungen dienten. 
Ich glaube, dass man auf diesem Wege zu einer befriedigenden phylogenetischen Ab- 
leitung der Richtungsverhältnisse der Haare am Kopf des Menschen von den ungleich 
einfacheren Verhältnissen am Kopf der Affen gelangen kann. Die eigentümlichen 
symmetrischen oder asymmetrischen Störungen im vorderen Scheitel- und hinteren 
Stirngebiet von Macacus und den übrigen Arten von Semnopithecus sind dann 
Bildungen für sich, die keine Fortbildung zu den für den Menschen charakteristischen 
Verhältnissen erfahren können; dennoch kann die Komplikation ihrer Bildung eine 
grössere sein, als beim Menschen, indem hier i bis 3 Spiralen, Kämme und Kreuze auf- 
treten können, die beim Menschen fehlen. 
Die phylogenetische Bildungsgeschichte der Scheitelspiralen würde also durch 
folgende Etappen ausgedrückt werden können: 
1. schlichte fronto-occipitale Haai'richtung 
(Macacus, Semnopithecus) 
2. Stirnscheitel, mit nach hinten 
divergierenden Haaren. 
(Macacus. 
Semnopithecus.) 
3. Stirnscheitel mit lateral und nach 
vorn divergierenden Haaren 
(Hylobates, Schimpanse). 
4. Stirnscheitel mit Zentrum 
am hinteren Ende; vom Stirn- 
scheitel divergierende Haare 
nach vorn gerichtet. 
5. Scheitelzentrum ist zur 
Spirale geworden. 
(Mensch) 
median b) rechts oder c) bilateral, 
unpaar. links unpaar. 
2a. Scheitelstörungen durch auf einen 
relativ engen Raum beschränkte 
Spiralen, Kämme und Kreuze; übrige 
Haare bleiben fronto-occipital gerichtet 
(Macacus, Semnopithecus). 
4a. (Semnop. mitratus, Nasalis.) 
Die vorstehende phylogenetische Entstehungsgeschichte der menschlichen Scheitel- 
spiralen erfährt nur durch die bei No. 4 angeführten Vertreter aus einer niederen Affen- 
gruppe, welche sich zwischen Anthropoiden und Mensch einschieben würden, eine 
Schwierigkeit. Diese schwindet aber, wenn man diese Vertreter als einen Seitenzweig 
von No. 4 auffasst, während für die von 4 direkt zum Menschen führende Reihe keine 
