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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERAP.IAS. 
21, que dice: «E1 divorcio procedera solamente por las siguientes 
causas 10.* Enfermedad grave, incurable i conta- 
jiosa®. 
En el estado actual de la ciencia, mui escasas son seguramente 
las afecciones que indiscutible i simultdneamente puedan respon- 
der a este triple requisito de gravedad, incurabilidad i contajiosi- 
dad. Omitiremos, pues el estudio de estos puntos, no establecidos 
aun de un modo incontrovertible i que, en un caso concreto, serian 
talvez una verdadera manzana de discordia lanzada a los peritos 
llamados a informal’. 
Un lijero examen de los incisos 3.° i 4.° del art. 4.° de la citada 
lei nos dard, quizas, resultados ^mas positivos. 
I 
Dice el art. 4.°: «Nopodran contraer matrimonio ...3.° Los 
que sufrieren de impotencia perpetua e incurable » 
Los signos para reconocer la impotencia no aparente son nulos 
o problemdticos: la observacion diaria manifiesta que hai hombres 
impotentes i mujeres esteriles que, por lo m6nos en apariencia, 
tienen sus drganos sexuales regularmente conformados. La lei, 
careciendo en estos casos de bases cientificas sdlidas, nada ha po- 
dido, pues, estatuir. La prueba del Congreso, mui en boga en 
otros tiempos para solucionar semejantes dificultades, liizo ya su 
6poca, i boi tiene solo una importancia histdrica. Los sanos princi- 
pios de la moral, por una parte, i por otra los hechos mismos, que 
en mas de una de ocasion dieron un formal i fehaciente desmenti- 
do privado a sus decisiones oficiales, acabaron por arruinarla. 
La otra clase de importancia, es decir, la manifiesta, ya sea na- 
tural o accidental i que es la unica a la cual ha podido referirse la 
lei, presenta igualmente dificultades, si no tan invencibles, por lo 
mdnos mui graves en algunos casos. 
No haremos mdrito de las dudas i temores que habrdn de asal- 
tar la conciencia de un mddico recto e ilustrado al emitir su opi- 
nion en consultas de esta naturaleza; porque si es verdad que hai 
casos obvios i cuya solucion se impone por sf misma, hai otros 
bastante arduos i oscuros para que aun esperen'su fallo en la are- 
na de la discusion. 
El diccionario de la real academia espanola entiende por im- 
potencia (da imposibilidad de enjendrar o concebir». 
Prescindamos de aquellas organizaciones sexuales radicalmente 
