ANALES DE LA UNIVERISDAD. — JUNIO DE 1885. 379 
No comprendo la razon de la diferencia. 
Se ha visto que don Andres Bello incluia el adjetivo seglar entre 
aqnellos que, aplicados a personas, pueden usarse como sustan- 
tivos. 
Sin embargo, el Diccionario no reconoce que asi pueda ha- 
cerse. 
Es cierto que dice significar lo mismo que lego en su primera 
acepcion; i que lego, en esa acepcion, esto es, en la de «el que no 
tiene ordenes clericales», puede usarse, segun la Real Academia, 
como sustantivo. 
Pero ha de tenerse presente que esta docta corporacion, cuando 
opina que un adjetivo puede usarse como sustantivo, lo espresa 
terminantemente, aun cuando haga referenda a otro que pueda 
usarse igualmente como sustantivo. 
Asi, verbigracia, admite los dos vocablos c hileno, chilena, i chile- 
no, ckilefia. 
Para dar a conocer el significado del primero, se refiere al se- 
gundo ni mas ni mdnos que como para dar a conocer una de las 
acepciones de seglar se refiere a una de las acepciones de lego. 
A pesar de esto, tanto, en el articulo destinado a chileno, como 
en el destinado a chileno, cuida de espresar que estos adjetivos, 
aplicados a personas, pueden usarse como sustantivos. 
Esta observacion basta para demostrar que, desde que el Dic- 
cionario ha omitido en el articulo destinado a seglar la adverten- 
cia de que puede usarse como sustantivo, quiere decir que, en con- 
cepto de sus autores, no puede emplearse como tal, aunque, para 
dar a conocer su significado haga referenda a una de las acepcio- 
nes en que lego pueda sustantivarse. 
Sin embargo, habria sido mas conveniente autorizar el empleo 
de seglar como sustantivo en el sentido de «el que no tiene orde- 
nes clericales», que el de lego en igual acepcion. 
El motivo es obvio. 
La tercera acepcion asignada por el Diccionario a la palabra 
lego es la del «relijioso que, siendo profeso, no tiene opcion a las 
sagradas ordenes». 
Es fdcil entdnces que resulte una anfibolojia. 
La frase: «Me agrada conversar con los legosi) puede significar: 
«Me agrada conversar con los que no tienen drdenes clericales, o 
con los relijiosos profesos que no tienen opcion a las 6rdenes sa- 
gradas:*. 
No pretendo sostener que, a causa de esta posible anfibolojia, se 
