436 
B1EM0RIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS, 
los Seminarios a los Institutes, se han hecho ilusorios, i la expe- 
riencia nos ha demostrado la insuficiencia de esta ruedida. El con- 
cordato celebrado entre ambas potestades no subsiste ya en sus 
principales articulos. Se prevenfa en el 6.° que se separase el Semi- 
nario desde que viese el Prelado que decaian los estudios, o no se 
verificaban las intenciones conciliares. En el 7.°, que el Rector 
del Instituto, aunque es de provision del Gobierno, se sujetase 
al previo informe del Prelado. En el 8.°, que las catedras de Teo- 
lejxa, Historia Eclesidstica, Escritura i Cdnones se provean por el 
Obispo. En el 10.°, que 6ste pueda visitar el establecimiento en lo 
relativo al art. 6.°; i en el 11.°, que los seminaristas frecuenten sa- 
cramentos i asistan a la Iglesia. Estas disposiciones, que eran la 
base de la reunion, se ballan boi derogadas por el reglamento del 
Instituto National, que el Gobierno ba creido conveniente dictar 
para la reforma de este importante establecimiento. 
»E1 ya citado concordato quiso, digdmoslo asi, eclesiasticar las 
casas de educacion; mas, de este modo no se llenaban los fines de 
su institucion. Ldjos de las comisiones aconsejar su estricta obser- 
vance; pero estdn persuadidas que sin ellas no puede baber edu- 
cacion eclesidstica. En la dificil alternativa de infrinjir un pacto 
solemne, que es el tinico que da tltulo al Instituto para percibir 
las rentas del Seminario, o bacer infructuoso aquel establecimien- 
to para los altos fines de su creacion, el unico partido justo que 
puede adoptarse es la separacion de uno i otro, i bacer que ambos 
reciban independientemente todas las mejoras de que son suscep- 
tibles. 
«Las comisiones informantes no creen que pueda ofrecerse como 
dificultad el aumento de algunos gastos, que seguramente queda- 
rian reducidos a una pequena suma, por los ahorros que los Insti- 
tutes hardn con la separacion del Seminario; pero aunque fuesen 
cuantiosos, ellos eran debidos, i los fieles que contribuyen con ero- 
gaciones crecidas para la educacion de los eclesidsticos i sosten de 
los Seminarios conciliares, tienen dereebo de no ser defraudados 
en sus esperanzas. La instruccion i moralidad de los pueblos son 
bienes que deben adquirirse a toda costa. I si se ha creido conve- 
niente para formar militares erijir una academia a costa de la Ra- 
tion, educando en ella ocbenta jovenes, (-por que no serd justo 
mantener la mitad de esos alumnos para que sirvan a la Iglesia chi- 
lena? Sobre todo, los Seminarios solo exijen unas rentas que les 
son debidas, i de que se les priva ilegalmente desde que no se ob- 
servan las condiciones de su reunion. 
