ANALES 1)E LA. UxMVERSIDAD. — AGOSTO DE 1885. 527 
de los ministros del altar. El senor Valdivieso, que taato suspira- 
ba por la ilustracion sacerdotal, dicto con elevado espiritu el plau 
de estudios de ciencias sagradas que rije hasta hoi en el Seminario, 
i que si no fu6 puesto en practica en todas sus partes desde la 
primera hora, ha alcanzado ,ya su perfeccionamiento con gran pro- 
vecho para el clero. Segun el nuevo plan, el curso cienti'fico del 
Seminario propiamente dicho deberfa durar ocho auos, durante los 
cuales se cursarian los ramos siguientes: Teoloji'a Moral, Teolojia 
Dogmatica, Teolojia expositiva i Controversia biblica, Historia 
eclesiastica, Historia de la teolojia, Filosofia moral, Derecho 
natural, Derecho Cauonico concordado con el nacional, Computo 
eclesiastico, idiomas sagrados, oratoria sagrada, lifcurjia i canto 
llano. 
No necesita mas el sacerdote para desetnpenar cumplidameute 
su ministerio i ser solidamento ilustrado en su profesion. Las Hu- 
manidades deben’an ser estudiadas en los cursos de la seccion 
accesoria.; siendo de notar que en el plan propuesto por el seflor 
Valdivieso figuran ramos que solo en estos dltimos tiempos ban 
sido iucluidos en el plan de estudios universitarios, como son la 
jeolojia, zoolojia i botanica (1). 
Es propio de los hombres de talento conocer las necesidades de 
la epoca en que viven. Nadie ignora la influencia que ha alcanza- 
do la prensa diaria i periodica en el presente siglo. Ella es la po- 
derosa palanca de Arquimedes, capaz de solevantar el mundo i 
trastornar las sociedades. cdnlcianse en los periodicos, dice Severo 
Catalina, todas las cuestiones, grandes i pequenas; i una jenera- 
cion que no tiene t.iempo para leer libros i que desea conocer si- 
quiera la superficie de las cuestiones, ha de incluir el periodismo 
entre las necesidades de primer orden, lo ha de considerar como 
elemento diario e inexcusable* (2). I por lo mismo que en la are- 
na de la prensa es donde hoi se debaten todas las cuestiones de in- 
teres social, la Iglesia ha necesitado bajar tambien a esa arena 
para propagar i defender los principios de la fe. 
La Iglesia chileua habia carecido hasta el auo de 1843 de un 
organo estable en la prensa que promoviese los interesesrelijiosos 
i opusiese corrective a las malas doctrinas. Por carecer de el se 
habian dejado pasar inadvertidos muchos encubiertos ataques con- 
(1) V ease para otroa pormenores el informe i plan en el Boldin edcdds&co, t, l.° 
(-) La Vcrdad del progrtst \ 
