ANGLES BE LA UNIVERSIDAD. — SET1EMBRE DE 1885. 793 
ignorancia i flaqueza, vivimos henchidos de vanidad i so'oerbia. 
Siendo miserables esclavos, no sentimos el peso que nos abruma. 
Estamos lejos de Dios i no nos asusta el temor de su indignacion; 
vemos que nuestras pasiones no nos permiten acercarnos a el, i si 
algo turba nuestra alegria es la dificultad de satisfacerlas i las 
melancolias i pesares que ellas llevan consigo. A todo se resigna 
el pecador, i a trueque de cumplir sus deseos, consiente en vivir 
rendido a la carne i esclavo del demonio. Pero es algo mas que 
insensibilidad de nuestros males lo que nos aqueja. Una densa 
nube cubre nuestra vista, i la ceguedad es tal que el hombre en su 
esclavitud rie i canta al ruido de sus propias cadenas. El ira- 
cundo se gloria en sus crueles venganzas i encuentra feroz com- 
placencia en el jemido de sus victimas. El avaro sacrifica sus co- 
modidades, su reposo, sus amigos i hasta su propia persona, i 
siente placer indefinible al abrazarse con sus tesoros. El ambicio- 
so no repara en vergonzosas humillaciones para escalar la eleva- 
cion a que aspira..... .Hasta el voluptuoso, cuanto mas sumerjido 
en el fango de su corrupcion, tanto mas la aplaude como una feli- 
cidad, jactandose de sus inmundos deleites 
«De modo que los hombres, cuando se hallan dominados por sus 
pasiones, las miran como deiclades i cilran toda su gloria en que 
la sumision sea cada vez mas protunda i servil. Tal es el hombre 
despues de su caida; asi quedaron eciipsados su gloria i esplendor 
primitivos». 
De entre las sombras de este cuadro hace saltar el orador la 
blanca i radiosa figura de Maria, mas pura, inocente i hermosa 
que Eva antes de su pecado, ataviada de gracias, exenta de toda 
mancha, coronada de gloria i digna de ser la Madre del Reden- 
tor. 
(qAcaso la perfeccion primitiva quebrillo en nuestros primeros 
padres, dice el orador, no habia de ser mas que un lampo fugaz 
cuyo resplandor deslumbra, pero que presto desaparece sin dejar 
rastros ni senales de su existencia? ,;La obra grande por excelen- 
cia en la creacion del universo i que es como el centro adonde 
converjea los radios de este inconmensurable clrculo, no habia de 
conservar el tipo de su orijinal belleza? Si, por cierto: en los con- 
sejos eternos estaba 'decretado que la que habia de concebir al 
Hombre Dios, debia ser desde el principio de su animacion tan 
bella i perfecta segun la naturaleza como lo fue Adan, i que libre 
de la mancha que eclipso la gloria de este habia de permanecer 
refuljente con inmarcesible pureza por toda la eternidad, como 
