ANALE8 DE LA UNIVER8IDAD. — SET1EMBRE DE 1885. 821 
tiene por objeto asegurar en los claustros la uniformidad de pare- 
ceres, enjeudradora de la paz i dichosa armoma, entre los que vi- 
ven en comuuidad, mediante la unidad en la direccion espiritual. 
La Iglesia, que imprirae a todas sus obras el sello de la unidad, 
que es uno de sus caractAres esenciales, ha querido que brille tam- 
bien en los planteles de santas vlrjenes, tan caros a su corazon. 
Pero esa unidad es imposible cuando cada relijiosa se rije por opi- 
niones diversas, i a veces opuestas, en orden a la interpretacion de 
sus reglas i rAjimen particular. Agregase a esto que no todos los 
sacerdotes poseen las cualidades requeridas para la direccion de 
relijiosas, como quiera que no todos tienen el caudal de doctrina 
ascetica i mfstica que se necesita para guiar por los dificiles cami- 
nos del espiritu a personas que hacen profesion de vida perfecta. 
I por el hecho de vivir en completa incomunicaciou con la socie- 
dad, las relijiosas no son las mas aptas para acertar en la eleccion. 
Nadie conoce raejor las aptitudes i cualidades de los sacerdotes 
que los Superiores eclesiAsticos; i en consecuencia, son ellos los que 
pueden elejir con mas acierto al sacerdote que ha de auxiliarlas 
en la obra de la propia santificacion. 
Siendo esta una practica establecida por la Iglesia, pudo el se- 
fior Yaldivieso imponerla a los Monasteries por un mandato ex- 
preso. Pero, enemigo como era de hacer aceptar el bien con vio- 
lencia, prefirid el camino de la persuasion i de la prudencia. 
Varios Monasteries, como los del Carmen de San JosA, de la Vic- 
toria, de las Capuchinas, sol icitaron de propio motu el estableci- 
miento del confesor ordinario, el curl les fud inmediatamente con- 
cedido, dejando en libertad a las que no se avenian a dejar sus 
antiguos confesores. En 1868 solo habfa tres Monasteries que per- 
severaban en el rdjimen antiguo; pero con motivo de una consul- 
ta hecha a Roma sobre confesores, la Sagrada Congregaoion de 
Obispos i Regulares, en Rescripto de 31 de Agosto de 1 868, enca^ 
g6 al senor Yaldivieso que procurase, en cuanto estuviese de su 
parte, que todas las relijiosas se sonjetiesen a la prfictica del 
confesor ordinario i del extraordinario en conformidad a lo esta» 
blecido por los ednoues. En esta virtud, ya que no creyd prudente 
eompeler a todas las relijiosas, dispuso que en adelante no @e ad- 
mitiese a !a profesion a ninguna novioia sino bajo la precisa con- 
dioion de que aceptase el oonfesor ordinario (1). 
Ademas de la vida comun i del confesor ordiuario, el sefior 
(J) Deoreto da 14 de Noviembro cle 186S. Boldin Eclesidstico, t. IV, p, 262. 
