AN ALES DE LA TTNITERSIDAD. — SETIEMBRE DE 1885. 839 
la lei prescriba que solo el poder temporal dicte los aranceles par- 
roquiales, desconoce i deniega el derecho que tiene la Iglesia para 
hacerlo. I no se diga que el informe que el proyecto de lei manda 
pedir a los Obispos para la formacion de los aranceles equivale al 
concurso esencialmente necesario de su autoridad; pcrque el infor- 
mante no estatuve, ni concurre como causa a los estatutos que se 
dictan. Esta en la voluntad del que sanciona un reglamento seguir 
o no el dictamen de los informantes. 
((Tampoco se diga que los derechos de proteccion que como 
Gobierno catdlico presta el nuestro a la Iglesia, le autorizan para 
ejercer las prerogativas peculiares de ella; porque tal proteccioD, 
Idjos de serlo, se convertiria en una verdadera hostilidad, pues que 
privaba a la sociedad espiritual de su independence, que es el 
derecho mas precioso de que goza, f hasta cierto punto una condi- 
cion necesaria de su existencia. Solo podria el Supremo Gobierno 
ejercer el poder de que se trata en virtud de una concesion de la 
misma Iglesia, puesto que no corresponde en su orijen a la socie- 
dad civil; pero no puede asignarse una sola convencion de todas 
las que la Silla Apostolica ha celebrado con los reyes de Espaua 
que les conceda tal concesion. Ldjos de eso, estos monarcas, aim 
en los tiempos en que las malas doctrinas dominaban en los con- 
sejeros de sus tronos, jamas exijieron otra cosa que el concurso de 
su aprobacion en los aranceles parroquiales que por sf mismos for- 
maban los Obispos en sus repectivas Didcesis. Convengo en que 
debiendo reinar armonla entre las antoridades temporal i espiri- 
tual, deben prestar los Prelados de la Iglesia cierta deferencia i 
respeto a la autoridad nacional, aun en los casos de la exclusiva 
competencia de aquellos; pero esa deferencia no puede llegar hasta 
el extremo de sacrificar los principios de que emanan los derechos 
divinos, imprescriptibles e ineludibles de la Iglesia cat61ica». 
Las justas observaciones del seiior Valdivieso fueron desatendi- 
das por la Camara, i el proyecto de lei fud aprobado en la misma 
forma en que lo presento el Gobierno. 
El pensamiento que lo inspird era laudable en el fondo, pues 
tenia por objeto libertar a los Parrocos de una buena parte de las 
odiosidades que les concita el cobro de sus derechos, i aliviar a los 
pobres de una obligacion que, aunque pequefia en si, no pueden 
satisfacerla sin algun sacrificio. «Los Parrocos, decia el seiior 
Ministro del Quito, don Silvestre Ochagavia en la Memoria de 
este ano, no pueden obtener obvenciones de los pobres siu en 
coutrar tenaces resistencias i sin dar jn&rjen p que se susciten-. 
