AN ALES DE LA UNITER8IDAD,— SETIEMBRE DE 1885. 877 
Congregation reproducen en cada alma que arrancan de los bra- 
zos del vicio las tiernas solicitudes del Buen Pastor de la parabo- 
la evanjelica: «Las doncellas consagradas a las mas penosas de 
las misiones, dice Montalembert, a la de recojer i purificar las 
victimas infortunadas de la licencia, )es ofrecen un asilo que con 
justo titulo lleva el nombre de Buen Pastor» (1). Sucede mui a 
menudo que la prostitution de la mujer tiene por causa la miseria, 
i muchas perseveran largo tiempo en ella por la dificultad de pro- 
curarse la subsistencia en otro jdnero de vida. El Buen Pastor 
tiene por objeto quitar la causa que induce a muchas a entregarse 
a una vida licenciosa, abriendo a las nifias desvalidas un asilo que 
las preserve de la miseria, i a las que ya han naufragado un hogar 
donde, sin preocuparse de la subsistencia, pueden vivir santamen- 
te ocupada's en la oration i el trabajo. Es un puerto de refujio 
para las primeras i un taller de rejeneracion para las segundas. 
El senor Valdivieso, que conocla la importancia deesta Congre- 
gation para la moralidad social, se resolvid a introducirlo en la 
Arquidiocesis a sus expensas, no obstante la estrechez de sus re- 
cursos. Con este fin, tan pronto como bubo obtenido la automa- 
tion gubernativa, comisiond al caballero arjentino don Felix Frias, 
residente entdnces en Europa, para que presentase su solicitud a 
la fundadora del Jeneralato i Superiora jeneral, Maria de Santa 
Eufrasia Pelletier, que residfa en Angers. Entre tanto el sefior 
Valdivieso se ocupaba en prepararles^ un asilo conveniente en el 
beaterio de Nuestra Senora del Transito en la ciudad de San Feli- 
pe, que, con la competente automation apostdlica, fud convertido 
en monasterio del Buen Pastor (2). 
El 28 de Marzo de 1855 siete hermanas fundadoras arribaban a 
Valparaiso i enviaban desde alii sus protestas de sumision i res- 
peto at Prelado diocesano. Poco despues el pueblo de San Felipe 
las recibfa con demostraciones espontaneas de regocijo. Eficaz- 
mente auxiliadas por el celo de su capellan, el presbitero don 
Agustin Gomez, comenzaron a ejecutar los arreglos necesarios en 
su primer convento para dar principio a sus obras de beneficencia. 
Las instituciones vivificadas por la caridad tienen, como el fuego, 
tendencia a dilatarse; por eso la del Buen Pastor se sintio bien 
pronto estrecha en los tdrnainos de un pueblo i aspird a derramar 
sus beneficios en mas aucha extension, Santiago i Valparaiso, los 
(1) Los Monjes de Occidents 
(2) Puede verse esta autorizacion en el Boletin Eclesidstico, t, II, p. 177. 
A. DB LA U., 1, B SEC. 104-105 
