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MEMORIES CIJENTIFICA.8 I LITERARllS. 
los prelados diocesanos, i cuando los proventos del diezmo no fue- 
sen snficientes para la convenieate dotaciou de las iglesias, los 
reyes se comprometieron a empeiiar los bieoes de la corona. Mui 
diversa es la conducta del Gobierno de Chile: aqui no se toma 
para nada en cuenta la opinion de los Diocesanos ni se les coasul- 
ta jamas acerca de las necesidades que se hacen sentir en sns res- 
pectivas diocesis. El Gobierno es arbitro para fijar las cantidades 
que se han de invertir en el servicio del culto catolico sin cuidarse 
de averiguar si lo que asigna es suficiente para la satisfacciou de 
esas necesidades; i creen ejecutar un acto de heroica jenerosidad 
cuando, a solicitud de los Prelados, conceden alguu subsidio ex- 
traordinario para alguna obra eclesiastica de primera necesidad. 
«E1 Estado, gran recaudador por concesioa pontificia, decia en 
1869 el Ilustrisimo seuor Salas, Obispo de la Concepcion, no paga 
a los parti'cipes eclesi&sticos siuo una sesta u octava parte de lo 
que les corresponde; i a tftulo de no se que prerrogativa, hace in- 
gresar lo demas en las areas nacionales. Esta es la verdad en toda 
su aterrante crudeza. I el abuso ha Uegado hasta el pun to lamen- 
table de que hombres distinguidos por su honradez acrisolada, una 
vez colocados en el poder, pierden el criterio de la justicia, i sin 
escriipulo alguno mantienen el de&pojo de la propiedad de la Igle- 
sia; i mas aun, creen dispensar uu notable favor, cuando algo con- 
ceden para auxiliar la construccion de una Iglesia o satisfacer 
premiosas necesidades del culto o de sus ministros* (1). 
La jenerosidad de la Igiesia contrasta con esta conducta de 
los gobiernos. Por la f'uerza natural de las cosas, el producto del 
diezmo debia ir en aumento progresivo en la misma medida que 
crece el valor de las propiedades rusticas con el aumento de la 
produccion. Por lo mismo, si en 1852 el producto del diezmo lle- 
g6 a mas de medio millou de pesos, era natural que en el trascur- 
so de treinta afios liabia de recibir un considerable aumento. Pero 
con el fin de dar un alivio a la agricultura, el Gobierno propuso a 
la Iglesia que, renunciando al acrecentamiento progresivo, se fija- 
se, por entdnees, como cuota fija, la produccion del ano de 1852- 
La Iglesia sacrificb, en obsequio a las industrias del pais, el au- 
mento de sus rentas i convino en que esa cuota invariable la re- 
caudase el Fisco. Agreguese a esto que los Obispos no han recla- 
mado jamas su cuarta decimal , como habrlan podido hacerlo en 
(1) Folleto sobre el Juramento civil de los Obispos ante la conciencia i el dereeho’ 
p&j. 48. 
