AN ALES DE LA U.— OCTUBKE A DICIEMBRE DE 1885. 1109 
ante la lei, no podrla liacer lo mismo en el ejercicio de sus fun- 
ciones sin hacerse reo de severos castigos. Es sabido que, tratan- 
dose de leyes impias, el sacerdote tiene el deber, ineludible en 
muchos casos, de atacarlas i de acoasejar i hasta de pvescribir su 
desobediencia. Yijente el articulo 261, el sacerdote habn'a podido 
ballarse colocado en la dura disyuntiva de faltar a su deber o de 
optar por el destierro. 
El proyeeto, con estas i otras modificaciones, paso a la Cdmara 
de Diputados, donde si Gtobierno disponia de considerable mayo- 
ria a favor de sus intentos de bostilidades. Bespechado por las 
derrotas sufridas en el Seuauo, entre las cuales debemos mencio- 
nar la adopcion dal voto acumulativo en las elecciones de Diputa- 
dos, obtenido, despues de una brillante campafia parlamentaria, 
por los esfuerzos de los Senadores catdlicos, puso en juego todas 
sus influences a fin de asegurar el triunfo en esta Camara. Con 
este propdsito presentd el mismo, por el drgano del Ministro de 
lo Interior don Eulojio Altamirano, un proyeeto de lei en qne pe- 
dla a la Camara que desechase las modificaciones introducidas 
por el Senado en los articulos referentes a los intereses relijio- 
sos. 
En estas critieas i solemnes circunstancias el Episcopado, enca- 
bezado por el sener Yaldivieso, dirijio a t.odos los sacerdotes del 
pais uq edicto pastoral, en que se fijaba !a norma de conducta que 
debian observar en la administracion de los sacramentos con los 
catblicos que' en el desempeno de cargos publicos violasen las le- 
yes de Dios o de la Iglesia. 
Despues de desautorizar la doctrina, profesada por algunos de 
los lejisladores chilenos, de que es li'cito al hombre publico eman- 
ciparse de las leyes de Dios i de la Iglesia, i despues de manifes- 
tar que los articulos objetados del Codigo Penal envoi vian prin- 
cipios contrarios a las ensenanzas catolicas, decia el Episcopado en 
este notable documento: 
«Ademas, con respecto a lejisladores i majistrados principales 
de los Estados, debe tenerse mui presente la excomunion reserva- 
da a la Santa Sede en que incurren los que dictan leyes o decretos 
contra la libertacl o dereekos de la Iglesia , por el hecho mismo de 
ejecutar tales actos. Bien conocida es la Constitucion Aposlolicoe 
Sedis de 4 de Octubre de 1869, en que Su Santidad redujo la mul- 
titud de censuras fulminadas per los Sagrados Cfinones vijentes en 
la Iglesia universal a un corto niimero. En dicha Constitucion, 
bajo el epigrafe: Excomm u niealiones la ta e sententiae speciali modo 
