BOLETIN DE JN9TRUCCION PUBLICA. 
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El 22, solo de bautismos, de 1760 a 1773. 
El 25, id., de 1773 a 1777. 
El 26, id., de 1782 a 1789. 
El 28, id., de 1789 a 1795. 
El 30, id., de 1797 a 1804. 
El 32, id., de 1804 a 1807. 
El 33, id., de 1807 a 1811. 
El 35, id., de 1811 a 1815. 
El 36, id., de 1815 a 1820. 
Los que llevan los ndrueros bo designados aqiu, 5, 6, 8, 10, 12 
13, 15, 17, 18, 19, 21, 23, 24, 27, 29, 31 i 34, son de indios. 
En aquellos libros hai 1,849 fojas, en total. 
LIBROS DE MATRIMONIOS. 
Siete son estos libros, empezando el l.° por el auo de 1766 i 
concluyendo el 7 con el de 1827. Todos forraan un total de 1,199 
fojas escritas. En la partida de inatrimonio, como en las de bau- 
tismo, se encuentran igualmente gran profusion de curiosas e in- 
teresantes noticias de familia. 
LIBROS DE DEFUNCI ONES. 
Sou tres, de 1710 a 1S20, con un total 689 fojas. No hai parti- 
das de defunciones ocurridas antes de aquel afio. 
Muchas seriau las personas que rejistrarian estos 3S libros s l 
estuvieran en una Biblioteca, donde los interesados sabriau las 
horas fijas en que podian consul tarlos. En la actualidad, quien 
quiera armarse de paciencia para hojearlos, tiene que soportar lar- 
gos plantones esperando al sota-cura, que, a ma3 de ser archivero, 
tieue que desempefiar las multiples tareas de su cargo, dentro i 
fuera de la iglesia. Ni el archivo da taiupoco para mantener un 
empleado permanente. 
Lo natural es que estos libros pasen a figurar en la seccidn de 
Manuscritos de la Biblioteca, donde pueda consultarseles cdmoda- 
xnente. Guardados en el archivo parroquial no gana ni el parroco 
ni el publico, porque ni el uno sirve como quisiera, ni el otro es 
servido como debiera. Pasando a los estantes de la Biblioteca, 
gana el ptiblico, el publico estudioso o curioso. Optar por el lado 
en que haya mas utilidad, es lo mas lojico, si se trata de averi- 
guar, donde quedarian mejor, si donde estan o donde deben estar. 
