?i HISTOIRE GENERALE 
gIAmIthi'Ê différentes fortes d ’oifeaux , tels que des paons , des aigles , des cymes » 
i>£ LA Chine, des grues , des perroquets verds , rouges & blancs , & quantité d’efpeces étran- 
gères , auiîi remarquables par leur caille que par la variété de leurs couleurs. On 
en diftingue un qui fe nomme Lo-qui , ou foifeau à bec de cire , parce que 
telle eft en effet la couleur de fon bec. Il eft de la groffeur d’un merle , fa fa- 
cilité eft extrême pour apprendre tout ce qu’on lui enfeigne. 
îiuitiénie Palais. Le huitième Palais eff fitué à l’extrêmicé d’une vafte plateforme (i i) , & fe 
nomme Manjîon de La Forterejfe du miluu. Les Empereurs Chinois fe rendoient 
dans ce lieu pour y voir laire l’exercice à trois mille Eunuques. Mais les Tar- 
tares ont abandonné cetulage ( la). 
PaiaisoiiTrihii- A tous CCS Palais on en peut joindre vingt-quatre autres , qui ont tous leur 
beauté , & qui fe trouvent fitués auiîi entre les deux enclos. Ce font les Tribu- 
AUiu-,w. naux des Mandarins Grands Maîtres de la Maifon Impériale. Ils n’ont aucune 
dépendance des autres Tribunaux de l’Empire. Leur emploi confifte à prendre 
foin du Palais , des domeftiques , des celliers , des offices , des magafins & des 
autres lieux. Ils pTuniffent ou récorapenfent les domeftic]ues , fiiivanc l’ordre 
qu’ils en reçoivent de l’Empereur. Sous le régné des Monarques Chinois , ces 
Tribunaux étoient gouvernés par des Eunuques ^ mais ils font à préfent fous la 
direélion de fpixante-douze Seigneurs Tartares , c]ui ont reçu leur éducation 
dans le Palais. Chaque Tribunal en a trois pour Chefs, qui ont fous eux un 
grand nombre d’Oliiciers inferieurs ( i j } . 
Tciiroies du F.V Outre cctte multitude de Palais , on voit entre les deux enclos quantité de 
Temples , dont les plus fameux , au nombre de quatre , portent auiîi le nom de 
Palais , à caufe de leur grandeur , de la multitude de leurs appartemens &c de 
Defcripiion des la beauté de leur ftruclure. Le premier fe nomme Tay-quan^-m'wg , ou Palais 
ruuLr de la grande lumière. Il eft dédié aux Pc-tous , c’eft-à-dire , à ce c]ue les Euro- 
péens appellent les Etoiles du Nord. Comme les Chinois prennent cette Conf- 
tellation^pour une Divinité, à laquelle ils attribuent le pouvoir de rendre la 
vie longue & heüreufe , les Empereurs , les Reines & les Princes font leurs of- 
frandes dans ce Temple. On n’y voit point de ftatues ni d’images , mais feule- 
ment un cartouche, ou un epuarré de toile , environné d’une bordai e fomp- 
tueufe , avec cette infeription : A PEfprit & au Dku Pt-tou, Ce Temple eft 
dans le mur intérieur-, au lieu que les trois autres font entre les deux enclos. 
Temples de Tüy- Le fecond , qui fe nomme Tay-kati-tym , ou Palais du très-illuftre & tres- 
Jisçi de Maka- fouyerain Ernoereur, eft dédié à Quan-ti-king , fameux Capitaine, dont ou 
implore l’affiftance pour obtenir une longue vie, des enfans , de l’honneur, 
des richeffe-s & d’autres bénédiétions temporelles (14). Le troifiéme Palais porte 
le nom de Ma-ka-la-tym , ou de Palais de la tête du bœuf cornu , parce que 
c’eft l’Idole qu’on y honore (15). 
Temple de La- Le quatrième fe nomme La-ma-tyen , ou Palais du Temple de La-ma. Sa 
fituation eft au côté oriental du lac , fur une montagne formée de main d’hom- 
mes , qui a la figure d’un pain de fucre , & qui eft environnée de rocs , ouverts 
& creuîés par les vagues de la mer , d’où les Chinois , qui aiment ces ouvrages 
(îijOur^.w. (14) Le même, p. 510. & fuiv. 
(12.) Reladon de Magalhaens , pag. 117. (li) Mpkala , en langage Lama ou Mo- 
^fuivanres. S°C lignifie une tête de bœuf avec les cor- 
' (15) Le même, p, 315. & fuiy. 4ss j & Tyen , en Cliinois , eft un Palais royal. 
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