Cerimonies 
FUNEBRES DES 
Chinois. 
Appartemens 
pour le deuil. 
Procelîions des 
Bonzes. 
Offrandes qu'on 
fâii aiLS Morts. 
Fxamen desea 
davres. 
Cdrdmonies qui 
fiircnt obfervées 
aux funérailles 
du Prince Ta- 
sang-ye. 
Î54 HISTOIRE GENERALE 
ieftin , tandis que l’alTemblée eft occupée des devoirs funèbres. Après le repas ® 
les parens Sc les amis fe profternenc, pour témoigner leur recônnoilTance au 
Chef du deuil , qui leur rend cette civilité par des geftes extérieurs , accompa- 
gnés d’un profond filence. Les fépultures des Seigneurs ont plufieiirs apparte- 
mens , où les parens &c les amis palfent un ou deux mois après rinluunation du 
corps , pour renoiiveller chaque jour leurs gémitfeniens avec les fils du Mort ( i). 
Suivant Navarette , les Bonzes font de grandes proceflions aux funérailles 
des perfonnes de diftinélion , fuivis de ralfemblée du deuil , avec des flam- 
beaux & des parfums brûlans à la main. Il oftrent des facrifices par intervalles. 
Ils obfervent tous les Rits des obfeques , entre lefquels ils brûlent des figureS: 
d’hommes, de femmes , de chevaux, de Selles &c d’autres fubftances, avec 
quantité de billets de monnoie , qu’ils croient être changés en biens réels dans 
l'autre vie, pour l’ufage du Mort. Quelques Voyageurs ont alfuré , fans fon- 
dement, que les Chinois tuent des créatures humaines pour accompagner le 
Mort à la fortie du corps. Mais , en arrivant au lieu de la fépulture , ils font un 
fiicrifice à l’Efprit qui ypréfide, pour implorer fa proteétion en faveur de fon 
nouvel Hôte. Après les funérailles , ils offrent , pendant plufieurs mois, devant 
l’image du Mort & devant fa tablette , de la chair , du riz , des légumes , des 
fruits. , des potages & d’autres aliraens , dans l’opinion que l’Ame en fait fa 
nourriture. Cette cérémonie fe renouvelle un certain nombre de fois ( z ) chaque 
mois & chaque jour. 
Ils viennent quelquefois de fort loin pour examiner le cadavre de leurs pa- 
rens ou de leurs amis. Ils obfervent particuliérement la couleur des os, pour 
découvrir fi leur mort eft naturelle ou violente. Mais la Loi veut qu’il y ait un 
Mandarin préfent à l’ouverture du cercueil. Les Tribunaux ont des Officiers 
qui font chargés de cette infpection. L’avidité des richeffes fait quelquefois ou- 
vrir les tombeaux , pour enlever les joyaux & les habits qui s’y trouvent renfer- 
més. Mais c’eft un crime , qui eft puni féverement ( 3 ). 
Les cérémonies qui s’obfervent aux funérailles des Grands , font d’une ma- 
gnificence furprenante. A la mort du Prince Ta-vang-ye , frere de l’Empereur 
Kang-hi ,^la proceflion commença par une bande de Trompettes & de Mu- 
ficiens , après lefquels on vit paroître , deux à deux , dans l’ordre fuivant , 
dix Maciers , dont les maffes étoient de cuivre doré •, quatre parafais & quatre 
dais de drap d’or 3 fix chameaux , caparaçonnés de peaux de Sable ; fix autres, 
chameaux , qui portoient des tentes & des équipages de chafte , couverts de 
grandes houffes rouges , qui traînoient jufqu’à terre -, fix chiens en leflè ; qua- 
torze chevaux fans felles, avec des brides jaunes & des caparaçons de Sable 3 
fix autres chevaux, chargés de magnifiques porte-manteaux remplis d’habits, 
qui dévoient être brûlés 3 fix chevaux avec des felles brodées & des étriers do- 
rés 3 quinze Gentilshommes , armés d’arcs , de flèches & de carquois 3 huit 
hommes, qui portoient chacun deux ceintures Tartares , d’où pendoient des 
bourfes remplies de perles 3 dix hommes , ayant à la main des bonnets propres 
pour chaque faifon 3 une chaife ouverte , comme celle qui fert à tranfporter 
( î) Chine du Pere du Halde, page 307. mens , ils y brûlent des papiers. Navarette;, 
&fuivantes. tihi fttg 
(z) Ils vifitenr forivent ces lieux dans la (3) Du Halde , 
iiiite , ils y pleurent , ils y offrent des ali- 
