DES VOYAGES. L i v. I I. 197 
tractions du Mmi^kzcYfong wcy, & quelques Rcglemens d’un autre Miniftre, 
nommé Fiiyou , que l’Empereur Kau-tjong fit chercher , après l’avoir vCi en 
fonge , &c qui fut trouvé dans une troupe de maçons. Les trois dernieres parties 
du Chu-king renferment l’Hilloire de la troifiéme race , fondée par Vu-vang , 
onze cens vingt-deux ans avant Jefus-Chrift , & continuée l’eLpace de huit 
cens foixante-treize ans. Cette Hiftoire eft entremêlée d’excellentes Maximes , 
& de Réglemens pour l’utilité publique. Le Pere du Halde en a donné quelques 
Extraits, de la Traduétion du Pere de Prémare , Miffionnaire Jéfuite {i 6 ). 
Le troifiéme Livre Canonique du premier ordre , contient , fous le nom de 
Chi-king (27) , des Odes , des Chanfons & d’autres pièces dePocfie, compo- 
fées fous la troifiéme race. C’eft la Defcription des maniérés , des ufages & des 
maximes d’un grand nombre de petits Rois fubordonnés aux Empereurs. Con- 
fucius accorde de grands éloges à ce Livre , déclare que la doétrine qu’il ren- 
ferme eft pure & lainte. Mais comme il s’y trouve quelques Pièces impies &: ex- 
travagantes , plufieurs Interprètes foupçonnent qu’elles peuvent y avoir été infé- 
rées dans des tems poflerieurs. Ces compofitions poétiques , dont le ftyle eff fort 
laconique & chargé de vieux Proverbes qui le rendent tortobfcur , peuvent être 
divifées en cinq différentes claffes. La première comprend l’éloge des Hommes 
illuftres par leurs vertus & leurs talens , avec quantité d’Inftruétions ou de Ma- 
ximes, qui fe chantent dans les grandes folemnités , telles que les lacrifices , les 
funérailles èc les cérémonies inftituées .à l’honneur des ancêtres. La fécondé 
renferme les Ufitges de l’Empire , dans une efpece de Romances compofées par- 
divers Particuliers. Elles ne fe chantent point , mais elles fe récitent de- 
vant l’Empereur & fes Miniftres , dont on ne cenfure pas moins les défauts 
que ceux du Peuple. La troifiéme porte le titre de Comparaifon , parce que 
cette figure y eft employée continuellement. L’exprelfion du quatrième s’élève 
au-deflus du fublime , parce que les Odes dont il eft rei-npli commencent par 
quelques grands traits , qui drfpofent l’efprit du Leéteur à l’attention. Le cin- 
quième contient des Vers qui parurent fufpeéts à Confucius & qu’il regarda 
comme apocryphes. Du Halde nous a donné quelques Odes de ce Livre , tra- 
duites par le Millionnaire qu’on a nommé. 
Le Chun-tfyu y ou le quatrième Livre Canonique du premier ordre , ne fur 
point admis avant le régné de la race de Han, Il avoir été compofé du rems de 
Confucius •, c’eft-à-dire , long-tems après les trois autres. Quelques-uns l’attri- 
buent même à ce Philofophe ; mais cette opinion eft rejettée du plus grand 
nombre. Les uns croient qu’il contient l’Hiftoire du Royaume de , où Con- 
fucius naquit , & qui porte aujourd’hui le nom de Chang-tong. D’autres le 
regardent comme un Abrégé de ce qui s’étoit palfé dans les diftérens Royau- 
mes dont la Chine étoit compofée avant qu’ils fulTent réunis par TJîn-chi- 
whang-ti. C’eft par cette raifon que d’habiles gens auroient fouhaité qu’il fût 
rangé dans la fécondé claffe des Livres Canoniques. Cependant les Chinois lui 
portent beaucoup de refpecf &; d’affeétion. On y trouve le récit des aétions de 
plufieurs Princes , avec la peinture de leurs vices & de leurs vertus. Cette Hif- 
oire commence par In-kong (18) , qui régna dans le Pays de Z,« , & finit par 
(lé) Chine du Pere du Halde, Vol. IL pa- (2.8) Ce tems répond à la quarame-neu- 
ge 599 & 408. viéme année de Ping-waiig , treiziéme Era- 
(27) C /72 (îgnifie Vers. pereur de la race de Cheu. 
Tome VL P p 
SciF.NCtS 
DES Chinois. 
Livres 
Canoniques. 
Chi-king, troi- 
fiéme Livie Ca- 
nonique. 
Sujet ii ec î i- 
vre. 
Chun-î''yi’, qua- 
trième Livre Ca- 
nonique. 
Origine de ce 
Livre & te qu'il 
contient. 
