DES VOYAGES. Liv. IL 555 
En forçant de la Synagogue, on. trouve un grand fallon , (34) dans lequel on 
Forme (’e la St-* 
nagogue Chinui- 
le. 
, . •“'-'Il’ ' J rr ' * • Religions 
n’apperçoit qu’un grand nombre dencenloirs ou de cailoiettes. On apprit à pela Chine. 
Gozani que c’eft le lieu où les Juifs honorent leur Ching~Iins , ou les grands 
iionirties de leur Loi. La plus grande des cairolettes, qui eft pour le Patriarche nagLLithonu- 
Abraham , eft placée au milieu de la falle. Elle eft fuivie de celles d’Ifaac, de 
Jacob , & de fes douze enfans , qu’ils appellent Che-id-kung-pay-tfe ; (35} c’eft- 
à«dire , les dou^^c Defeendans , ou les dou:^e Tribus dTfrad. Enfuite on voit 
celles de Moyfe, d’Aaron, de Jofué, d’Efdras & de piufieurs autres fameux 
perfonnages de l’un & de l’autre fexe. 
De cet appartement, Gozani fut conduit à la falle des Hôtes, pour y con- Salie des Hôtes.' 
verfer avec fes Guides. Là, n’ayant pas manqué de comparer fa Bible avec 
Xtiu Chin-king , ou leur Pentateuque, (3 (J) il trouva que la chronologie & la 
généalogie des Patriarches , avec leur âge, étoient exadtement femblables. 
La Synagogue Chinoife a quelque reiremblance avec nos Eglifes de l’Eu- 
rope. Elle eft divifée en trois nefs , & l’on peut en faire intérieurement le 
tour. Celle du milieu eft pour la table des parfums , pour le pulpitre de Moyfe , 
& pour le van-fui-pay ; (37) c’eft-à-dire , la tablette de l’Empereur , avec les 
tabernacles dont on a parlé. Cette nef eft comme le chœur de la Synagogue. 
Les deux autres font pour la priere & les autres exercices du cuite. 
Les Juifs Chinois donnent à leur Loi le nom Ky-kyaii , qui fgnifie l’an- 
cienne Loi 3 de Tyen-kyau , ou Loi de Dieu -, & dans leurs inferiptions , ils la 
nomment Ifdd-Ryau , ou Loi d’Ifraei. Gozani obtint du Chef de la Synago- 
gue , que le rideau fût ouvert devant un des tabernacles. On en cira un des 
Livres. Il eft écrit fur de longues pièces de parchemin en caraéteres nets & 
diftinéls , & les feuilles font roulées autour de plufeurs bâtons. Un de ces 
Livres fut fauvé de la grande inondation du Wangho , ou de laRiviere jaune, 
qui couvrit entièrement la Ville de Kay-Jong-fu. (38) Mais comme il avoir 
été mouillé, & que les caraéteres en étoient à demi-eftacés , les Juifs en firent 
tirer les douze copies, qui fe gardent dans les tabernacles de la Synagogue. 
Ils confervent dans de vieux coffres , en deux autres endroits du même lieu , un 
grand nombre de petits Livres qui font autant de divifions du Pentateuque , 
qu’ils nomment Ta-king , & des aittres Livres de leur Loi. Ces Livres leur fer- 
vent pour prier. Ils en firent voir piufieurs à Gozani , qui les crut écrits en 
Hébreu. ( 3 9} Quelques-uns lui parurent neufs. D’autres font vieux & à demi- 
déchirés. Mais ils font gardés , aulll foigneufement que s’ils étoient d’or. 
Les noms des livres du Pentateuque , fuivant le Chef de la Synagogue , 
font : Bereshith , Védefimath, Vaykra , Vaji-dabbir ^ & Habdabarim. (40} En 
_Ccn-ment les 
Livres de la Loi 
font écrits. 
Autres Livre» 
Juifs. 
(34) Il paroît , fuivant Gozani, que la 
Synagogue Chinoife eft divifée en trois par- 
ties : I. Le Saint des Saints -, i. la partie où eft 
le Pupitre ou la Chaire ; 3. la Salle , qui ref- 
femble plus au Veflibule ou au Portique de 
l’ancien Temple , que le lieu où les Juifs s’af- 
femblent en Europe. 
(53) CheLcnm-pay- fe dans la TraduéHon. 
(36) Obfervez que l’Auteur lui donne trois 
diifterens noms ; King , Fa-king & Ching-king. 
(37) Van-fry-pay dans la Traduéfion , au 
lieu de Van-fiù-pay , qui (ignifie U Tahletie Je 
dix mille ans ; nom qu’on donne à l’Empe- 
reur. 
(38) Cet événement arriva en 1645 , com- 
me on l’avû ci-deifus. 
(39) 11 paroît que le Pere Gozani n’étoic 
pas fort habile en Hebreu. 
(4c) Les juifs Européens les appellent Ee- 
rafiih , Vellechemot , Vaykre , Valeber & Elle 
Haddebarim. Comme les Juifs orientaux ap- 
pellent le premier Brajiihro, M. Lokmau doute 
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