D E s V O y A G E s. L I V. I L 557 
'Sîrrah. Après sont , dit ie Miilîonnaire , mais fans en apporter aucune raifon 5 religions" 
il y a peu de fond à faire fur cette Nation. i>e la Chine. 
Ils lui dirent aulE que leurs ancêtres étoient venus du Royaume de. Judée à xemsauqueiies 
rOueftj qui avoir été conquis par Jofué , après être forti de l’Egypte au travers Qüne 
de la mer rouge , & qu’ils étoient entrés à la Chine fous la dynaftie de Han (43). 
Leur Colonie étoit alors compofée d’un grand nombre de familles (44) 5 mais 
elleeft réduite à fept,quife marient entr’elles , fans prendre jamais d’alliance 
avec les Wheg-whegs ; c’eft-à-dire , avec les Mahométans. Elles n’ont rien non 
plus de commun avec eux par rapport à la Religion , & leurs mouftaches mê- 
mes ne font pas tournées de la même maniéré. 
Les Juifs portent à la Chine le nom de Tyati-kin-kyau ^ qui fignifie qu’ils qu’ils 5 
s’abftiennent de fang , &: que pour le faire fortirplus facilement du corps des 
animaux , ils leur coupent les nerfs & les veines. Ils ont reçu ce nom des Chi- 
nois , &: le portent d’autant plus volontiers qu’il les diftingue des Mahométans , 
qui portent celui de Ti-mo-kyau (45). Us racontererent à Gozani que les Mif- 
fionnaires Chrétiens leur avoient fait propofer deux fois d’entrer avec eux dans 
quelque Traité’, la première fois, fous la dynaftie de , par Rodriguez 
de Figueredoi la fécondé, par Ngi-Li-kc ^ fous la dynaftie préfente de {^ 6 } 
A l’égard des Mahométans , il y a plus de fix cens ans qu’ils font établis Origine & pro- 
dans diverfes Provinces de l’Empire , où ils vivent tranquillement , fans y re- hétLsl lacii- 
cevoir jamais le moindre trouble, parce qu’ils n’en caufent point aux autres ne. 
en matière de Religion. Leur nombre s’accrut d’abord par la feule voie des al- 
liances 3 mais depuis plufieurs années, l’argent leur fert beaucoup à l’augmen- 
ter. Ils achètent de tous côtés des enfans , c]ue leurs parens ne font pas fcrupule 
de vendre lorfcju’ils ne font point en état de les élever. Pendant une famine 
qui ravagea la Province de Schan-tong , ils en achetèrent ainfi plus de dix mille. 
Ils les marient & les établilfent dans des Villes dont ils achètent aulli quelque 
partie , ou qu’ils bâtiifent à leurs propres frais. Cette méthode les a rendus li 
puilfans dans plufieurs endroits , qu’ils n’y fouffrent point ceux qui refufent 
d’aller à la Mofquée , & que dans l’efpace d’un fiécle ils fe font extrêmement 
multipliés (47). 
On peut conclure de ces Relations imparfaites des Miilionnaires , que les 
Mahométans doivent avoir acquis des richeffes confidérables , qu’ils doivent 
fans doute à la voie du commerce. On prétend que dans le huitième ou le neu- 
vième fiécle, ils l’exerçoient à Siraf en Perfe (48)3 mais vraifemblablement 
('45) La dynaftie de Han efl la cinquième 
des vingt-deux. On la fait commencer deux 
cens fix ans avant Jefus Chiifl , & finir deux 
cens vingt ans après l’Ere Chrétienne ; de 
forte que dans cette fuppofition il efl impollî- 
ble de fixer l’entrée des Juifs à la Chine fans 
un doute de quatre cens ans. 
(44) Ils dévoient être fort nombreux en 
S45 , Il l’Ordonnance qui fut publiée dans la 
cinquième année de l’Empereur Vu-tfong & 
qui lépond à cette année de Jefus-Chtifl , re- 
garde leur Nation 5 car les Bonzes de Ta-tfmg , 
ou de Judée , & de Mu-ha-pa - , en tour an 
nombre de trois mille , font condamnés dans 
cette Pièce à retourner à la vie féculiere. Du 
Halde, Vol. I. 
(4j) Ils font, nommés ci-defTus \Vhey~ 
tvheys. 
{46) Voyages des Jéfuites , ou Jefuits tra^ 
vds , Vol. II. p. II. & fuiv. 
(47) Mémoires du Pere le Comte , p. J J9. 
Du Halde , Vol. I. 
(q8) Voyez l’Introdudion , au premier 
Tome de ce Recueil. 
Y y iij 
