DES VOYAGES. L i v. I I. 3^7 
» n’avok aucune reffemblance avec celle des faulTes Seftes , & ne tendoic Religions 
w point à la fédudion ; qu’ils conferveroient leurs Eglifes , & qu’ils auroient de la Chine.. 
» comme les Bonzes, la liberté de prêcher leur Religion. L’Empereur figna 
ce Décret le i de Mars Kîpi , & le fit publier dans toutes les parties de l’Em- 
pire (68). Mais il obligea les Millionnaires d’écrire à leurs Confrères, dans 
la Province de Che-kyang, qu’ils ne dévoient pas trop préfumer de cette 
grâce , & qu’il falloir fe conduire avec tant de circonfpedion , qu’on n’en- 
tendît jamais recommencer les plaintes. Cet avis fembloit marquer, fuivant 
l’Hiftorien, qu’il n’approuvoit point le Chriftianifme fans fe faire quelque 
violence (69), & qu’en favorifant les Milhonnaires, il facrifioit fes vues poli- 
tiques à l’aftedion qu’il avoir pour eux. 
La liberté qu’on leur accordoit fervit bien-tôt à multiplier les converfions. 
Elle attira de France un grand nombre de Jéfuites. Louis XIV afiigna un re- fam. 
venu annuel de neuf mille deux cens livres , pour vingt Miffionnaires à la 
Chine & aux Indes. Dans cet intervalle , l’Empereur, qui ne fe relâchoit point 
de fon application à l’étude , fut attaqué de la fièvre tierce. Il en fut guéri par nairw. 
les foins de Gerbillon ôc de Bouvet. Sa reconnoillance lui fit donner aux Jé- 
fuites un grand édifice dans le Whang-thing , ou la première cour de fon Pa- 
lais , avec la moitié d’un champ voifin pour y bâtir une Eglife. Il y joignit 
cinquante onces d’argent , qui dévoient fervir à l’exécution de l’ouvrage. Il 
fournit même une partie des matériaux , & quelques Mandarins furent nom- 
més pour en prendre la direction. On employa quatre ans à bâtir cette Eglife 
& à l’embellir. Aulfi devint-elle une des plus belles & des plus régulières de 
toutes les Eglifes de l’Eft. Mais à peine fut-elle achevée , au mois de Décem- 
bre 1701, que les Cenfeurs de l’Empire firent entendre leurs plaintes. Ils la 
repréfenterent comme un excès de luxe qui blelfoit les loix , & demandèrent 
qu’elle fiit démolie. L’Empereur les réduifit au filence , en répondant que rien 
ne s’étoit fait que par fes ordres & pour récompenfer les fervices des Mathé- 
maticiens étrangers. 
Tout paroifibit favorable aux travaux des Miffionnaires , lorfqu’on vit 
naître entr’eux les fameufes difputes qui regardoient le fens des mots Tyen leurs propres 
&: Chang-ti. Ce contretems replongea les affaires dans la confufion, & devint 
plus fatal au Chriftianifme que toutes les perfécutions qu’il avoit effuyées. 
Comme l’hiftoire de ce malheureux différend , qui fe termina par l’expulfion 
des Miffionnaires & par la ruine de tous leurs travaux , a déjà trouvé place 
dans le Volume précédent (70} , on fe contentera d’obferver ici que fuivant 
le récit de nos Auteurs , il n’y eut pas moins de trois cens Eglifes , ou détrui- 
tes , ou livrées à des ufages profanes , ni moins de trois mille Chrétiens ex- 
pofés par cet événement à la rage des Infidèles. Auffi la Religion Chrétienne 
- îut-elie extirpée à la Chine , fans aucun efpoir d’y être jamais rétablie. Ce- 
pendant il refta dans les Provinces trois Jéfuites & quelques autres Prêtres, 
qui, étant nés Chinois, trouvèrent facilement le moyen de fe dérobera la 
perfécution. On y fit paffer aulii , chaque année , d’habiles Cathéchiftes dans 
(<Î8) Voyez le Tome V. de ce Recueil. teur lui attribue dans d’autres endroits dil' 
(6</) On a pû faire la même remarque dans penchant pour le Chriftianifme. 
le Tome précédent , à l’occafioD de plufieurs (70) Voyez les Relations des Yoyageuts. 
réponfes de ce Prince , quoique le même Au- 
