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pire. Un Viceroi eft le pere de la Province où il commande , comme un Man- 
darin eft celui de la Ville qu’il gouverne. Les anciens Sages croient perfuadés 
qn’un profond fenriment de refpeâ: dans les enfans pour leurs peres les entre- 
tient dans une parfaite difpofition à robéilfance civile -, que cette foumiffion , 
confervant la paix dans les familles , produit la tranquillité dans les villes , & 
que cette tranquillité prévient les foulevemens du peuple & fait regner le bon 
ordre dans toutes les parties de l’Empire (85). D’un autre côté, comme le 
peuple a pour fes chets une foiimifîion filiale , il s’attend d’étre traité avec une 
alfeéfion paternelle , d’ctre protégé contre l’injuftice & l’opprellion , d’ctre 
jugé avec une impartiale équité , enfin d’être confolé Sc foutenii dans fes dif- 
graces. Audi , quoique la Chine foir une Monarchie , &z peut-être la plus abfolue 
qu’il y ait au Monde , fa conft itution eif fondée fur de li excellentes maximes , & 
tous fes réglemens font fi bien rapportés au bien public , qu’il n’y a peut-être pas 
de Nation fur la terre, qui jouilTe d’une liberté plus railonnable, ni dont les 
Particuliers & les propriétés foient mieux à couvert de la violence & de l’op- 
preiîion des Officiers de la Couronne. Comme c’efcdans laperfonne de l’Em- 
pereur que réfide un pouvoir fi vafte , les Chinois penfent qu’on ne peur ap- 
porter trop de foin à former l’efprit de le caractère des Princes c]ui font defti- 
nés au Trône. 
Suivant Confucius , un Prince vertueux doit pofféder neuf qualités , ou rem- 
plir neuf devoirs, i'^. Se perfeétionner lui-même & fe gouverner fi bien qu’il 
puifie fervir de guide ôc d’exemple à tous fes Sujets. 2“. Honorer & chérir les 
Sçavans & les gens vertueux , converfer fouvent avec eux & les confulter fur 
les affaires de l’ÎEmpire. 3'^. Aimer fes oncles, fes coufins & les autres Princes du 
Sang , leur accorder les faveurs & les récompenfes qu’ils méritent , & leur fai- 
re connoître c]u’il les préféré dans fon eftime à tous les autres Sujets de l’Empire. 
4®. Marquer de la politeffe & de la confidération à la Noblelfe qui n’elfpas 
du Sang Royal , & l’élever aux honneurs & aux richelles , pour faire connoître 
au Public qu’il les diftingue du commun. 5 S’incorporer en quelque forte avec 
le refte de les Sujets , pour mettre entre leurs cœurs & le fien toute l’égalité & 
l’union poffibles , & les regarder comme une partie de foi-même. 6 "^'. Avoir 
une véritable affeétion pour fes peuples •, fe réjouir de leurs avantages & 
s’affliger de leurs difgraces, jufqu’à perfuader aux plus vils fujers de l’Empire 
qu’ils font auffi chers à leur Souverain que fes propres enfans. 7*^. Inviter à 
fa Cour routes fortes d’Ouvriers & d’Artiftes , pour expédier promptement les 
affaires publiques & particulières. 8°. Carefîer & traiter avec autant de li- 
béralité que de politeffe les Ambalfadeurs étrangers , pour leur faire connoître 
qu’il a l’ame royale Sc généreufe 3 & prendre foin qu’en retournant chez eux 
il ne manque rien à leur fureté comme à leur fatisfaéfion. Chérir tous 
les Seigneurs de l’Empire , & les trairer avec tant de bonté , qu’au lieu d’en- 
tretenir les moindres idées de révolte , ils deviennent les forterelfes & les bou- 
levards de l’Erat (S 6 ). C’eft par l’obfervation de ces réglés , ajoutent les Com- 
mentateurs , qu’un Prince acquiert de la renommée, & répond à la fin de fon 
élévation. 
L’averfion des Chinois eff; extrême pour la tyrannie & l’opprelfion. Elle pro- 
(85) Chine du Pere Du Halde, pag. 148. (86) Relation de Magalhaens , pag. ipj. 
■Sc 306. &. fuivantes. 
A a a iij 
Gouverne- 
MENT 
UE LA Chine. 
Devoirs mututîs 
des peres & des 
enfans. 
Devoir d.,s Prin- 
ces , fuivaiu 
Confuciu'.. 
Averllon cfes 
Chinois pour la 
tyrannie. 
