HISTOIRE GENERALE 
Gouverne- fa mere , la douleur de cette perte , joint à celle de l’outrage & peut-être 
ment à la crainte du même châtiment, firent tant d’imprelîion fur cette Dame, 
UE LA Chine, qu’elle mourut en peu de jours d’une maladie violente. L’Empereur fe crut 
Apothéofe d'iine obligé de réparer l’honneur de fa mere par des honneurs extraordinaires. Il la 
rnnccii.'. déclara Kyew-lyen-pu-fa , c’eft-à-dire , Déelfe des neuf Fleurs-, & lui faifanc 
bâtir des Temples dans tout l’Empire, il ordonna qu’elle y fût adorée fous ce 
rirre , comme la Courtifane Flore i’étoit parmi les Romains (93). 
Apothcofc d’an II y a quatre cens ans qu’un Bonze de la Seéte des Tau-tfes , qui ne fc ra- 
Eoiwe. [a tête , mais qui ne laifient pas de fe marier , devint fi cher à 
l’Empereur régnant, par fon habileté dans la Chymie dans les Arts magi- 
ques (94), que ce Prince l’ayant regardé pendant fa vie comme fuperieur à 
la condition humaine , le fit déclarer , après fi mort , Dieu & Seigneur du 
Ciel , du Soleil , de la Lune &: des Etoiles (95). 
l’ouvoirriei’Ein- On peut dire en un mot que le pouvoir de l’Empereur s’étend prefqu’â tout. 
II peut changer la figure & le caractère des lettres , abolir les anciennes , en in- 
i_ani;agc. ttoduire de nouvelles. Il peut changer les noms des Provinces, des Villes &c 
des familles. Il peut défendre l’ufage de certaines exprefiions dans le langage 
& faire revivre celles qui ont été abandonnées -, de forte que fon autorité pré- 
vaut fur l’ufage même , dont les Grecs & les Romains croyoienr l’empire ab- 
folu dans toutes les choies de cette nature. 
Frtin<leraiuo- Mais quoiqu’elle ait fi peu de bornes, elle eft reftrainte par quelques loix , 
«té .Impénale. fervent d’un autre coté à la fortifier. La maxime d’Etat qui oblige fes 
Sujets de lui rendre une obéilfance filiale, lui impofe auiîi l’obligation de les 
aimer comme un pere. Les Chinois jugent du mérite de leur Souverain par 
l’affection paternelle qu’il témoigne à fes Sujets , & par les foins qu’il ap- 
porte à la faire éclater , en faifant fon occupation de les rendre heureux. C’eft 
une opinion généralement établie parmi eux , qu’un Empereur doit entrer 
dans tous les détails qui concernent le bien public ; qu’il n’eft pas placé dans 
un fi haut rang pour s’amufer des biens qui l’environnent, mais qu’il doit 
faire fon amufement de remplir les devoirs de fa condition , & prouver par 
fon application , fa vigilance , & fa tendrelfe pour fes Sujets , qu’il eft , fui- 
vant leur langage , le pere & la mere de fon Peuple. Si fa conduite ne répond 
pas à cette idée , il tombe bien-rôt dans le dernier mépris. » Pourquoi le Ciel , 
» difent-ils , l’a-t-il placé au-delfus de nous } N’eft-ce pas pour nous fervir de 
» pere & de mere î 
Queücefti’éîu- Un Empereur Chinois s’étudie continuellement à foutenir fa réputation. 
Lotfqu’une Province eft affligée de quelc]ue difgrace , il fe renferme dans fon 
dsiachiùe. Palais , il obferve des jeûnes , il fe refufe toutes fortes de plaifirs -, & fe hâtant 
de diminuer les taxes par un décret , il emploie tous fes efforts au foulagement 
des malheureux. Il affecte , dans les termes du decret , de faire fentir combien 
il eft touché de la inifeie de fon Peuple. >’ Il porte , dit-il , les miférables 
SJ dans fon cœur. Il pleure nuit <Sc jour leur infortune. Toutes fes penfées fe 
(93) Ce Ko-lau , qui s’appeîloit Chang- 
kyn-ching . a fait , fur les Livres de Confucius , 
un Commentaire qui paffe pour le meilleur de 
fon genre. On propofoit à l’Empereur de brû- 
ler cet Ouvrage ; mais il répondit qu’il ne pu- 
niffoir pas les bonnes aélions. 
(94) Voyez ci- delTus. 
f9 5) Relation de la Chine par Magalhaens, 
p. 157. 6c fuiv. 
rapportent 
