HISTOIRE GENERALE 
"gouverne- trompeurs que nos Egyptiens d’Europe. Quelquefois ils font tous aveugles» 
MENT On leur voit exercer nulle rigueurs contre eux-mêmes, pour extorquer des au- 
ï»e^la Chinf. mônes. Ils fe fouettent le corps , ils mettent des charbons ardens fur leur tête, 
pour ^eLorquer frappent du front contre une pierre , ou l’im contre l’autre , jufqu’à fe faire 
l’aumône. enfler prodigieufement la tête ou à tomber fans connoiflance. Ils continue- 
roientees extravagances, au danger d’en mourir, fi les fpedateurs ne leurdon- 
noient quelque chofe. La plupart font eftropiés. Ils ont la bouche & le nez de 
travers , l’épine du dos rompue , de longs nez crochus ; ils font borgnes ou 
aveugles ; ils manquent d’une jambe ou d’un bras : s’ils n’ont pas apporté ces 
difformités en nailfant , ce font leurs parens qui les ont eftropiés dès l’en- 
fance , pour les mettre en état de gagner leur vie par ces miférables arti- 
fices (91). 
On voit des femmes , à qui leurs parens ont crevé volontairement les yeux, 
marcher avec des guitares pour gagner leur pain. D’autres , jouant de divers 
Inftrumens , tirent l’horofeope & prétendent juger de la fortune des pafl'ans 
par les traits du vifage (9a). On voit des Opérateurs qui parcourent les Bourgs 
& les Villages, montés fur des tygres & fur d’autres bêtes apprivoifées. Ces 
animaux marchent lentement , en recourbant la queue & portant des bran- 
ches d’arbres dans leur gueule. Ceux qui les montent ont ordinairement par- 
delfus leur habit un grand manteau à longues manches &c un baudrier qui 
leur paffe de l’épaule droite fous le bras gauche. Ils portent , dans la main 
droite , une épée avec laquelle ils font le moulinet par intervalles , en vantant 
leurs baumes , leurs emplâtres , & la vertu intaillrble de leurs remedes pour 
toutes fortes de blelfures & de maladies. Ils ont ordinairement pour cortege 
une troupe de pauvres eftropiés , qui les fuivent à l’aide de leurs béquilles , ou 
avec des crelfelles &: des fonnettes. La plupart font nuds. D’autres ont de grands 
manteaux avec des pièces de diverfes couleurs. D’autres portent des ailes atta- 
chées aux deux temples (93). 
Les Mamla- Revenons au Pan-tfe. Les Mandarins mêmes font fujets à cette punition y 
cTaïus dTi’an- fulfent-ils du dernier Ordre , on ne peur la leur faire fubir qu’après les 
lie. avoir dégradés. Au refte , cette faveur de la Loi n’eft pas fort confiderable , 
puifque clans certaines occafions un Viccroi a le pouvoir de les cafler fans at- 
tendre la décifion des Cours fuprêmes , & qu’il n’eft obligé qu’à rendre compte 
enfuite de fes raifons , qui font prefque toujours approuvées. Il eft vrai qu’un 
Mandarin puni avec cette rigueur a la liberté de paroître à Peking pour jufti- 
fier fa conduite. Il peut préfenter un mémoire à l’une des Cours fuprêmes ou 
porter fes plaintes à l’Empereur même. C’eftun frein, qui empêche les Vice- 
rois d’agir avec trop de précipitation &: d’abufer de fon autorité (94). En un 
mot, les maîtres emploient le pan-tfe pour châtier leurs écoliers, les peres 
pour corriger leurs enfans , &: les Seigneurs pour punir leurs domeftiques ; 
avec cette différence, qu’il n’eft pas fi long ni fi gros que celui des Ma- 
giftrats. 
Autrepunition Une autre punition , plus déshonorante quoique moins douloureufe , c’efl 
g'To™ CarcL'c' collîer de bois , ou le carcan , que les Portugais appellent Gangue. Il eft com- 
(91) Moiitanus , dans la Chine d’Ogilby , (93) Montaniis , yi//>. p. 3 oo 4 
p. 30^. (94) Du Halde, p. 3 v , 
(9zj Navarette,p. JJ. .ÿs;,.;, 
