D E s V O Y A G E s. L i r. 1 1. 
gulaire , mais dont les angles font arrondis, à peu près comme le petit fruit Histoire^ 
rouge du Troène , que nous appelions Bonmt de, Prêtre. Ces colles ou ces cap- Naturelle 
fuies contiennent ordinairement trois petites noix ou trois grains , de la grof- de la Chine. 
feur d’un pois (91), qui ont leur propre coque , alTez dure & ronde, excepté 
du côté par lequel ils s’entretouchenr , qui eft un peu applati. Chaque grain 
eft couvert d’une petite enveloppe de fuit alTez dure, La tige fe divife en trois 
petits filets , qui traverfent le truit entre les trois grains •, de forte que le bouc 
de ces filets entre dans la partie fuperieure des grains , qui y paroilfent fufpen- 
dus. Lorfque la coffe , qui efl compofce de fix petites feuilles creufes & ova- 
les, commence à s’ouvrir (92) & tombe comme par degrés , le fruit venant à 
fe découvrir paroît fort agréable à la vue , fur-tout en hyver. L’arbre eft alors 
couvert de petites grappes blanches, qu’on prendroit dans l’éloignement pour 
autant de bouquets. Le fiuf qui enveloppe le fruit fe brife aiférnent dans la 
main &; fe fond avec la même facilité. Il rend une odeur de graille , qui n’eft 
pas fort diftérente de celle du fuif commun. 
Ces fruits paroilfent ronds avant leur parfaite maturité. Il s’en trouve d’une 
forme irrégulière & qui ne contiennent qu’un ou deux grains. Le grain , ou 
la noix , a dans fa coque une efpece de petit noyau , de la grolfeur à peu près 
d’un gros grain de chenevi & couvert d’une peau brune. On en tire beaucoup 
d’huile pour les lampes. 
L’arbre au fuif fournit aux Chinois la matière de leurs chandelles. Ils leur Fabrique des 
donnent la forme d’un fegment de cône , & l’ufage eft de les allumer du côté 
le plus large. Pour mèche , ils emploient un rofeau creux , qu’ils envelopent 
de fil de coton. Ils fe fervent aulfi de la moelle des joncs , qui eft de la même 
grolfeur -, mais l’ufage des joncs eft plus ordinaire pour les lampes. Le rofeau 
qui fert de mèche , fert auiîi , par un bout à fixer la chandelle fur le chande- 
lier , qui eft fait en pointe pour entrer dans le creux. Ces chandelles Chinoi- 
fes font épaifes & pefantes. Elles fondent aiférnent lorfqu’on y touche avec la 
main. La lumière qu’elles répandent eft allez claire , mais un peu jaunâtre. 
Comme la mèche eft folide , & qu’en brillant elle fe change en charbon aftèz 
dur , il n’eft pas aifé de la moucher. Auftî les Chinois ont-ils des cizeaux faits 
exprès. 
La méthode ordinaire pour féparer le fuif du fruit, eft de broyer enfemble 
la coque & la noix. Enfuite on les fait bouillir dans l’eau. On écume la graif- ® ^ ‘ 
fe , ou l’huile , à mefure qu’elle s’élève -, & lorfqu’elle fe refroidit , elle fe con- 
denfe d’elle-même comme le fuif. Sur dix livres de cette grailfe , on en met 
quelquefois trois d’huile de lin , avec un peu de cire , pour lui donner de la 
confiftence. Les chandelles qu’on en fait font d’une blancheur extrême. Mais 
l’on en fait aufti de rouges , en y mêlant du vermillon (93). Du Halde nous 
apprend dans un autre endroit (94) qu’on trempe ces chandelles dans une 
forte de cire , qui vient aufti d’un arbre 3 ce qui forme autour du fuif une ef- 
pece de croûte , qui l’empêche de couler. 
Navarette affure que l’arbre U-kyeu-mu croît fur les bords des ruifîeaux , ^ En qud tems 
comme les failles en Caftille; quefon fruit eft de lagrofieur d’une noifette 6c 
(<) i) Le même Auteur lui donne la grolfeur milieu comme lachâteigne. 
<d’u ne noifette. (93) DuHa!de,p. JI9. 
(91) Suivant le même , elle fe fend par le (94) Le même , p. 9. 
Tome VI. 
Leur méchc. 
l 
Moiicbetîes de 
Nnn 
