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quefois accordé à la chair des poulpes les 
mêmes vertus prolifiques ; iis partagèrent 
cette opinion avec les plus célèbres méde- 
cins de l’antiquité. 
Les anciens se servoient encore souvent 
du poulpe dans leurs comparaisons , et cet 
animal a été connu dès la plus haute anti- 
quité , puisque les égyptiens le dépeignirent 
dans leurs hiéroglyphes (1), tantôt avec les 
bras déployés , et tantôt avec les mêmes bras 
tronqués ou coupés, mais signifiant toujours 
ainsi un prodigue ou un dissipateur qui , non 
content de dissiper le bien d’autrui , consume 
encore le sien ; d’après le préjugé où ils étoient , 
que dans la disette le poulpe dévoroit ses 
cm sale inveterati : quorum acebabula et extremitates 
cirrorum senibus ad parandam sobolem expetuntur. 
Cur perd V enerem stimulent . . . . Causam putant quod 
duræ sint carnis ac flatuosi. . . vel quia salsum succum 
contineant , cæterum ego non tam projeter allatas 
rationes , quampropter seminis copiam , quam géné- 
rant , si probe elixentur , et concoqu antur , lïbidinem 
excitare affirmem ». Jovius, liv. de Fisc. rom. — Aldr. 
de Moll. pag. 4 *- 
» Bulbi , cicer } fabœ , polypodes . . . inter edulia 
wiulti seminis recensentur ». Galenus , 5 , simp. medec. 
facult. » « 
(i) Horus Apollo. Hieroglyp. 2 et 16 j et Pierius 
P alerianus. Plieroglyp, lib. 27. 
