440 AN ALES . — NOYIKMBRE DE 1868. 
en el animo cle los que le escuchaban. Aun que modcsto por ca- 
racter, era mui digno de hacerse escucliar con cierta autoridad 
en los consejos de los hombres mas ilustrados del pais; pero, me 
complazco en decirlo, no eran principalmente esas cualidades 
las que le habian granjeado la alta reputacion de que gozaba en 
el foro. Era su honradez; era su probidad; — lo dire con franque- 
za — : era su rectitud, esa rectitud inquebrantable de uu corazon 
sinceramente cristiano. Tal era a mis ojos el mas beilo timbre 
del caracter de ese bombre queride: tal debe ser hoi en mis la- 
bios su mas cumplido i digno elojio. 
Os he hablado, senores, de Giiemes como profesor icomo abo- 
gado. 
Llamosele tambien en sus ultimos ailos a tomar una parte 
principal en la direccion de los negocios publicos i en las mas 
elevadas t areas de la lejislatura i de la majistratura judicial. 
No debo ni puedo anticiparme al juicio, aun no pronunciado. 
de una historia que todavia no es tiempo de eseribir. Pero ^corao 
no recordar entre los meritos que el Ministro de Justicia contra- 
jo para la ciencia i para la patria el poderoso impulso que did a 
la grandiosa empresa de la codificacion de nuestras leyes? 
II. 
Alentadas por el bello ejemplo de la Francia, mucbas nacio- 
ries de Europa i de America ban puesto rnanos a la obra de la 
revision de sus leyes para organizarlas en cuerpos o tratados 
cientificosi uniformes. 
Tan notable es esta tendencia de la civilizacion moderna que 
los espiritus observadores divisan los jermenes de la codificacion 
aun en los pueblos menos preparados para el la, ora por sus cos- 
tumbres, ora por razon de sus grandes divisiones politicas i so- 
ciales. Cuando la Inglaterra, dice Lerminier (c), baya reivindi- 
cado su liber tad de man os de la aristocracia, entonces se oira en 
la Camara de los Comunes la voz de la escuela de Bentliam. 
La Alemania tambien encamina poco a poco su lengua i sus 
costumbres a la unidad de una lejislacion jeneral, i tiempo lle- 
gara en que pueda aprovecbarse de la ciencia i de la erudicion 
de sus jurisconsultos. Sin pensarlo la escuela bistorica es la que 
':■) Filosofia del Derecho, libro V, eapitulo III De la codificacion 
