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par un ou plusieurs hommes, même pour la montée... 11 est probable aussi 
que, pour l’opération de la bascule, on n’employait pas l’appareil compliqué décrit 
précédemment et qu’on se bornait, par exemple, à employer de grosses dalles 
d’un côté, se servant d’un madrier en travers comme charnière de basculage. » 
Le point plus difficile à concevoir était la pose du toit. Notre collègue 
l’a résolu sans peine. Son procédé est très simple et consiste, alors que 
toutes les pierres de l’allée sont posées, à la remblayer et à la niveler. 
Rien de plus simple et de plus facile alors que de conduire en place, 
à l’aide de rouleaux les tables supérieures, en les poussant avec des 
leviers ou en les faisant tramer par des hommes. 
« Quant on a fait basculer la porte du dolmen, percée d’un trou rond, don- 
nant passage à un homme, si on a employé de grosses pierres ou des madriers, 
on peut les ôter par le haut avant de poser les dernières dalles, celle du ves- 
tibule ou celle qui la précède immédiatement; puis on remblaie et les tables 
peuvent alors être facilement roulées en place. Après cela, on couvre le dolmen 
tout entier d’une sorte de mamelon de terre. 
« Il faut maintenant procéder à l’enlèvement de la terre qui garnit l’intérieur 
du monument. Pour cela, un ou plusieurs travailleurs s’introduisent dans le 
dolmen par le trou d’homme, préalablement déblayé, et rejettent au dehors la 
terre que l’on répand sur le monticule. 
« Quand la première chambre et le vestibule sont nettoyés, on passe à la se- 
conde par un espace que les constructeurs ont ménagé dans la cloison qui les 
sépare (dolmen de Conflans) et qui est, du reste, nécessaire pour l’introduc- 
tion du corps des chefs ou des grands guerriers auxquels elle est destinée. » 
Tel est, dans son ensemble , le procédé imaginé par M. le Bonne- 
joy, et, il faut le constater, il est bien en rapport avec les moyens dont 
pouvaient disposer nos ancêtres. 
Cependant, qu’il me soit permis de ne pas être de l’opinion de mon 
savant collègue sur une question de détail. Il fait intervenir, à tort à 
mon avis, des sacrifices et autres pratiques païennes, plus propres aux 
peuplades gauloises qu’aux habitants préhistoriques de notre pays, 
chez qui le sentiment de la religiosité était nécessairement peu déve- 
loppé, puisque, jusqu’à ce jour, on n’a pas trouvé de preuves pour ap- 
puyer les conjectures faites à ce sujet; de plus, les peuplades qui nous 
occupent étant composées plutôt de pêcheurs et de pasteurs que de 
chasseurs, nous pouvons leur supposer des mœurs douces, ne leur 
permettant pas de répandre le sang inutilement. Mais, il faut bien le 
dire, à ce sujet, comme du reste à bien d’autres, nous sommes obligés, 
dans l’état actuel de la science, de nous en tenir à des conjectures, les 
documents certains nous faisant complètement défaut. 
Est-il besoin d’ajouter que, sous le bénéfice de ces observations, ano- 
dines en somme, j’estime que l’opinion de M. le D'’ Bonnejoy, au 
