2t 
E P I C R I S E O S. 
II 
I 
nem fpecierum fuarum condita erunt , quoniam homini- 
bus pro pane & potu inferviunt. Nec aliquid in ^con- 
trariam partem efficiet CJ. Siegesheckius nifi monflraverk 
Deum propter medicinam e. g. aliquid alicubi condidif- 
fe, quod de cetero nulli fit ufui, feu^ quod in fitii na- 
turali rite pofitLim' fuas prssterea in mundi fyftemate non 
agat partes. Tam vero jejunum de fapienda Creatoris 
conceptum nec ipfe Cl. Siegesheckius fovebit. Ego autem 
fatis fcio ” nullam vel in animali quociinque fibram , vel 
5, in planta lineolam (multo minus antheras earumqiiefa- 
,, rinam) vel in lapide punftum fiipervacanea cura pofi- 
tum elfe aut fine proprio ac fingulariufu&ofiicio. Alias 
quomodo natura rerum cum finibus Creatoris conveni- 
ret ? Aut cui bono mechanica antherarum & farinte con- 
flru 61 ;io , quae in praeparatione medicamentorum altera- 
tur 5 defiruitur. 
4. Sed adparentias tantum Aiiftor admittit , non rea- 
lem fexum. Ergone Deum adparentias creafie dicen- 
dam? perinde ac quidam Pfeudo - Cartejiani de fenfibus 
brutorum judicant, Gefiiculatores fune vel hypocritae, 
qui adparentiis hominibus illudere fiiudent, & quid fexus 
adparentia ad medicinam ? anne fub hoc fchemate vali- 
dior futura? Aut quo tandem has nugas progreflliras 
credis? Sed nimis Ledloribus emundlioris naris video 
fore graves prolixas hafce cum monftrofis rationum um- 
bris digladationes > Quis enim velleviffima Naturalis hifio- 
riae cognitione imbutus, non videt quo loco finthabendeU 
hujusmodi contra perfedlionem rerum creatarum obje- 
dliones; Irno qui veritates communiffimas, quas fub Me- 
taphyfico velo interdum do6le occultare folent Philofo- 
phi , callet , non dubitabit aliosr & proximiores , ut ita 
loquar, eife rerum fines, quam quibus arte humana ad- 
hibentur , nec , confiderads ftamimbiis &. piftillis , fexum 
plantarum negabit , partes licet illas aliis ufibiis infervi- 
vifie viderit. Apes ex farina antherarum ceram praepa- 
rare , favos conflruere , & e nedlariis mei exfugere vi- 
demus, cur ergo has partes omnibus aliis ufibus creatas 
b 3 eun- 
