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devant le Seigneur , parce qu’ils foulount aux pieds 9 
félon l’expreffion du Saint-Efpriî , les dons que Dieu 
avoit commandé qu’on lui offrit dans le temple, &T 
qu’ils détournoient par-là les enfans d’Ifraël d’offrir 
les facrifices au Seigneur. Héli apprit tous ces défor- 
dres , & n’ignoroit pas auffi qu’ils entretenoient un 
commerce criminel avec les femmes qui venoient 
veiller à la porte du tabernacle ; il les en reprit , 
mais inutilement. Ses enfans n ecouterent point la 
voix de leur pere , parce que , dit 1 écriture , le Sei- 
gneur vouloit Us perdu, c’eft-à-dire , qu’il permit, 
qu’ils paffaffent d’un détordre à un autre plus criant, 
afin qu’étant arrivés à un certain point de malice , 
fa jufiice qui avoit prononcé l’arret de leur condam- 
nation les abandonnât pourtoujours a 1 aveuglement 
& à la dureté de leur cœur. Dieu irrité des excès 
de ces indignes miniftres, envoya à Héli un prophète 
qui, après lui avoir reproche fa criminelle indolence 
envers fes enfans, lui prédit que fes deux fils mour- 
roient tous deux en un même jour, qu’il dépouille- 
roi t fa maifoh delà fouveraine lacrificature, dont 
elle avoit été honorée , qu’il fufciteroit un pretre 
fidele qui agiroit félon fon cœur. La première me- 
nace s’accomplit dans la guerre que les Phililtins dé- 
clarèrent aux ifraëiites. Ceux-ci ayant d’abord ete 
battus firent venir l’arche de Silo , fe flattant que 
Dieu qui y habitoit , renouvelleroit en leur faveur 
les prodiges qu’il avoit opérés autrefois en faveur 
de leurs peres. Mais la main de Dieu s’appefantit fur 
eux. Ils furent vaincus malgré la préience de l’arche 
qui fut prife ; tk Ophni & Phinées qui Pavoient ac- 
compagnée furent mis à mort. La nouvelle de ce 
malheur ayant été portée à Silo, la femme de Phi- 
nées, qui étoit enceinte mourut de douleur ; &C Héli 
ne pouvant furvivre à la prife de l’arche, tomba de 
fon fiege & fe cafla la tête. C’efl: ainfl que fe vérifia 
la première partie de la menace du Seigneur contre 
la maifon de ce pontife. La fécondé eut fon accom- 
pliffement au commencement du régné de Salomon, 
lorfque Abiathar , qui defeendoit d’Héli , fut dépofé , 
& la fouveraine facrificature donnée à Sadoc de la 
branche d’Èléazar ; &. c’efl ce Sadoc fur qui tombe 
le premier fens de la promefle que Dieu avoit faite 
de fe fufeiter un prêtre fidele à qui il établiroit une 
maifon fiable. Ses defeendans, en effet, conlerve- 
rent la fouveraine facrificature jufqu’à la ruine du 
temple par les Romains. (+) 
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OR , f. m. aurum , i , ( terme de Blafon. ) couleur 
jaune que l’on nomme or , le premier des deux mé- 
taux. Cet émail efl: repréfenté en gravure par un® 
nombre infini de petits points. Doye^fig, 2,pl. 1 de 
Blafon , Di cl. raif. des Sciences , &c. 
U or fignifie richeffe, force, foi, pureté, confiance. 
De P Racontai d’ Ancône , en Dauphiné ; d'or , au 
chef d'azur, chargé de trois fleurs - de- Lys du champ. 
( G. D . L. T. ) 
ORAW, ou Arva , ( Géogr . ) comté de la baffe-' 
Hongrie , vers la Siléfle, la Pologne & les monts 
Cra packs : c’efl un des moins fertiles & des moins 
peuplés du royaume : il ne renferme que quatre villes 
très-chétives, de l’une defquels il tire fon nom ; & il 
efl habité de Slaves venus de Bohême, dont la langue 
tient plus du polonois que du hongrois. (D. G.) 
§ ORANGE, (Géogr. ) ville ancienne d’environ 
7 à 8ooo âmes, unie à la province de Dauphiné, 
à 4 lieues d’Avignon , io d’Arles , 23 de Grenoble. 
Le circuit des anciennes murailles étoit de 2500 
toiles. Elle avoit des bains, un cirque , un capiîole , 
un amphithéâtre, un champ de Mars, des aqueducs, 
& un fuperbe arc de triomphe , qui fubfifle encore : 
©n lit diflinéfement fur un bouclier Mario , fur un 
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âlitre Dacudo , fur un troiôeme ’iüfsi curio , fur uh 
quatrième facro. Le fleur Maurel, habile peintre 9 
en a fait le plan & le defiin , par ordre de M. Fon- 
taine , intendant du Dauphiné. 
Grutter,/». iGi , cite cette mfeription qu’il croit 
fépulerale. * 
D. Sextio. Victqrl 
LEGIONIS. MlNRRVIÆ. 
SlGNIFERO. TIC. SlLIUS» 
Hospes. 
Sur la façade occidentale dont l’angle fe détacha 9 
en 1640 , on lifoit le nom de Tuttobochus. 
Il s’efl tenu plufieurs conciles à Orangerie pre- 
mier en 441 , compofé de dix-fept évêques de trois 
provinces , avoit S. Hilaire d’Arles pour préfident. 
Il y a une manufacture de toiles peintes qui a de 
la célébrité. 
Jofeph Saurin , la Pife, Efcoffîer, Frédéric Guibs, 
& le pere Bonaventure de Sifleron, capucin en 1741, 
ont publié YHijloire d'Orange & de fes antiquités » 
(é.) 
§ ORATOIRE , (H if. des congrég . ) congrégation 
de prêtres féculiers, infiitués en 1611 par le cardi- 
nal de Berulle, pour inftruire les clercs & les éco- 
liers. « Il forma, dit Boffuet, dans Y Eloge du pere 
» Bourgoin , deuxieme général en 1662, il forma 
» une compagnie à laquelle il n’a point voulu donner 
» d’autre efprit que l’efprit même de i’églife , d’au- 
» très réglés que les canons , ni d’autres fupérieurs 
» que les évêques , ni d’autres liens que la charité, 
» ni d’autres vœux folemnels que ceux du baptême 
» ôz du facerdoce. Compagnie où une fainte liberté 
» fait le faint engagement , où l’on obéit fans dépen- 
» dre , où l’on gouverne fans commander, où 
» toute l’autorité efl dans la douceur, & où le ref- 
» peét s’entretient fans le fecours de la crainte ; 
» compagnie où la charité qui bannit la crainte opéré 
» un fi grand miracle, & où fans autre joug qu’elle- 
» même, elle fait non-feulement captiver, mais en- 
» core anéantir la volonté propre ; compagnie où 
» pour former de vrais prêtres on les mene à la 
» fource de la vérité , où ils ont toujours en main les 
» livres faints, pour en rechercher fans relâche ia 
» lettre par l’efprit , l’efpnt par i’oraifon, la profon- 
» deur par la retraite , l’eflime par la pratique , la 
» fin par la charité à laquelle tout fe termine , 
» qui efl; l’unique tréfor du Chrifl ». 
S. François de Saies difoit que s’il pouvoit choifir 
d’être quelqu’un , il voudroit être M. de Bérulle : 
il affuroù qu’il eût volontiers quitté fon état pour 
vivre fous la conduite de ce grand homme, & qu’il 
n’y avoit rien de plus faint & de plus utile à Féglife 
de Dieu que fa congrégation. M. Coefpan , favant 
évêque de Nantes, en parle même dans une lettre au 
cardinal de Bentivoglio, & dit que le cardinal du 
Perron lui avoit rendu le même témoignage. 
Du Perron difoit en effet fouvent : « fl vous voit** 
» lez convaincre des hérétiques, envoyez-îes moi ; 
» fl vous voulez les convertir, envoyez-les à l’évê- 
» que de Geneve ; mais fl vous deflrez les convain- 
» cre & les convertir tout enfembîe , adrelfez-les 
» au cardinal de Béruie ». 
« Bérulle, dit M.Turpin, grand homme de bien, 
» mais plus cher à la France par cette congrégation 
» de favans & de fages qu’il a formée , que par fes 
» talens pour la négociation & la politique, fut char- 
» gé en 1617 de prévenir les maux qui menaçoient 
» l’état ». 
C’efl: un corps où tout îe monde obéit , & où per- 
fonne ne commande, difoit un avocat-général , un 
iage mélange de fubordination & de liberté , dis- 
tingué des autres corps ; auffi eü-Cê le feu! où les 
