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pour être achevé. La pavane étoit à quatre tems. 
(F.D. C.) 
PAVILLON, ( Botaniq ne. ) lignifie , i°. la partie 
évafée d’une fleur en entonnoir; 2°. on nomme pa- 
villon ou étendard , en latin vexillum , le pétale liipé- 
rieur des fleurs légumineufes. ( +) 
Pavillon d’or , ( Monnaie. ) monnoie d’or , 
fabriquée pendant le régné de Philippe de Valois, 
en 1339. Cette monnoie , ainfl appellée parce que 
le roi y étoit repréfenté afîis fous un pavillon , n’eut 
cours que jufqu’au 7 février 1340; elle étoit d’or 
fin à la taille de quarante-huit , & vaîoit trente fols. 
( + ) 
PAUL ( Saint ) , Hijl. facr. apôtre des gentils, 
êt celui de tous qui contribua le plus à étendre la 
foi de Jéfus-Chrift par fes prédications & fes travaux 
apofloliques , fut d’abord un des plus grands perfé- 
cuteurs du chriftianifme. Né à Tarfe en Cilicie , d’un 
pere qui étoit de la feéte des phariliens , il fut en- 
voyé à Jérufalem pour y être inftruit dans la fcience 
de la loi & des écritures ; & il eut pour maître le 
célébré doüeur Gamaliel. Tant qu’il regarda le 
judaïfme comme la feule véritable religion, il en 
foutint les intérêts avec cette ardeur & cette irn- 
pétuoflté qui lui étoient naturelles , & crut honorer 
Dieu, en perfécutant , dans les nouveaux chré- 
tiens , ceux qu’il croyoit les deftruéteurs de la 
loi judaïque. Ce fut lui qui garda les habits de 
ceux qui lapidoient faint Etienne. Il brigua au- 
près du prince des prêtres un emploi que le zele 
feul de fa religion pou voit lui faire ambitionner: 
c’étoit une commiiïion pour aller à Damas fe faifir 
de ious les chrétiens qu’il y trouveroit , &t les ame- 
ner chargés de chaînes à Jérufalem. Il l’obtint , St fe 
mir auflï-tôt en chemin , ne refpirant que le carnage. 
Lorfqu’il approchoit de Damas , il fut tout-à-coup 
environné d’une lumière éclatante , &, tombant à 
terre , il entendit une voix qui lui difoit : « Saul, 
» Saul , ( il portoit alors ce nom ) pourquoi me 
» perfécutez-vous ? . . Qui êtes-vous , Seigneur? 
répondit Saul. Je fuis, dit la voix, ce Jefus que 
» vous perfécutez. . . . Seigneur, que voulez vous 
» que je fade? repartit Saul. . . , Levez-vous , lui dit 
» le Seigneur, St entrez dans la ville ; là, on vous 
5> dira ce que vous devez faire ». Ceux qui accom- 
pagnoient Saul, demeuroient immobiles d’étonne- 
ment , parce qu’ils enîendoient la voix , fansapper- 
cevoir perfonne. Saul fe leva, St fut bien furpris 
de ne rien voir , quoiqu’il eût les yeux ouverts. 
Il fallut le conduire par la main à Damas , où il 
demeura trois jours aveugle, fans boire ni manger, 
ïi y avoit à Damas un dilciple nommé Ananias , 
auquel Dieu ordonna d’aller trouver Saul , lui indi- 
quant le lieu où il étoit logé. Ananias , furpris d’un 
tel commandement, reprélenta au Seigneur que cet 
homme étoit le plus grand perfécuteur des Chré- 
tiens , St qu’il n’étoit venu à Damas que pour les 
emprifonner. « Obéis, répondit le Seigneur. Celui 
» vers lequel je t’envoie efl un vafe d’éle&ion , il 
» efl deftiné à porter mon nom chez les nations , 
» chez les rois St chez les enfans d’ifraël ». Ananias 
fe rendit fur le champ dans la maifon où étoit Saul, 
il lui impofa les mains , St aufli-tôt il tomba des yeux 
de Saul des elpeces d’écailles, St il recouvra la vue, 
reçut le baptême , St prit enfuite quelque nourriture 
pour rétablir fes forces. 
Ce zele ardent que Saul avoit témoigné pour le 
judaïfme,ne fit que changer d’objet après faconver- 
fion. On le vit confondre les Juifs & s’élever contre 
eux avec autant de vivacité qu’il en avoit marqué 
peu de tems auparavant à periecuter les Chrétiens. 
Peu s en fallut que fon zele ne lui coûtât la vie. Les 
J uifs indignés de voir leur plus grand défenfeur fe tour- 
ner contr’eux , conjurèrent fa perte 3 mais les Chré- 
Tome IF » 
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tiens le dérobèrent au refïenîiment de fes ennemis, 
en le defcendant pendant la nuit par-defTùs les murs 
de la ville dam une corbeille. Saul étant retourné à 
Jérufalem, fut préfenté aux apôtres par Barnabé $ 
qui leur raconta le miracle de fa conversion. II cou- 
rut dans cette ville le même danger qu’à Damas; 
mais les Chrétiens le fauverent , en le condnifant à 
Céfarée, d’où il fe rendit à Tarfe. Quelque tems 
après, Barnabé alla le chercher dans cette ville , &2 
le conduifit à Antioche. Ils y opérèrent un nombre 
prodigieux de converfions; & leurs difcipîes furent 
les premiers qui reçurent le nom de Chrétiens. Saul 
St Barnabé étant de retour à Jérufalem, Dieu fît 
connoître que c’étoit fa volonté qu’ils allaflent prê- 
cher l’évangile aux nations, lis partirent donc, & s’en 
allèrent à Séleucie & dans Pile de Chypre. Le pro- 
confuî de cette île, nommé Sergius Paulus , homme 
prudent, vouloit entendre les difcours de Saul St de 
Barnabé ; mais il en étoit détourné par un magicien 
&un faux prophète nommé Barjéfu. Saul, auquel 
S. Luc commence à donner dans cette occaflon le 
nom de Paul , peut-être à caufe de la converfion du 
proconful Sergius Paulus ; Paul , dis-je, plein du faint 
Efprit, dit au magicien :« Fils du diable, pétri de 
» fraude St d’artifice, ennemi de toute injuftice, Dieu 
» va te frapper d’aveuglement ». Dans l’inftant mê- 
me la clarté du jour fut ravie au magicien Barjéfu, 
St il cherchoit quelqu’un pour lui donner la main. 
Le proconful, touché de ce miracle, fe fît Chrétien. 
Paul St Barnabé pafferent enfuite à Antioche de 
Pifldie , St y prêchèrent dans la fynagogue ; mais les 
Juifs ayant blafphémé contr’eux, ils dirent à ce peu- 
ple obfliné : « Notre devoir étoit de vous annoncer 
» avant tous les autres la parole de Dieu; mais, 
» puifque vous la rejeîtez, St que vous vous jugez 
» indignes de la vie éternelle , nous allons prêcher 
» aux gentils». Peu touchés de ces menaces, les 
Juifs les chaflerent honteufement de la ville. Paul St 
Barnabé fecouerent en fortant la pouflîere de leurs 
pieds, St fe rendirent à Icône. Les Juifs leur fuf- 
citerent encore dans cette ville une perféçution qui 
les obligea de s’enfuir à Liflres. Ce fut- là que Paul 
rendit l’ufage des pieds à un homme qui n’avoit ja- 
mais pu marcher depuis fa naifiance. Les habitans , 
témoins de ce prodige , s’écrièrent : ce font des dieux 
qui viennent nous vif ter! Ils appelloient Barnabé Ju- 
piter , St Paul Mercure , parce que c’étoit lui qui por- 
toit la parole. Le prêtre de Jupiter vint avec une 
grande foule de peuple , dans le deffein de leur offrir 
un facrifîce. Il apportoit exprès des couronnes, St 
conduifoit des taureaux. Alors Paul St Barnabé dé- 
chirèrent leurs vêteniens , St s’écrièrent : « Peuples 
» que faites-vous ? Nous fouîmes des mortels , fem- 
» blables à vous , St nous venons vous annoncer 
» le véritable Dieu ». Quelques Juifs venus de 
Pifldie St d’Icone, fouleverent de nouveau la multi- 
tude contre les apôtres , St Paul fut lapidé St laiffé 
pour mort par ceux même qui vouloient , un inftant 
auparavant , l’adorer comme Dieu. Le lendemain il 
fe rendit à Derbe avec Barnabé. Après y avoir prêché 
quelque tems l’évangile, il repaffa par Liflres, Icône 
St Antioche de Pifldie, annonça la parole de Dieu 
dans la ville de Perge St d’Attalie, & revint à Antio- 
che l’an 48 de J. C. Il s’éleva une efpece defchifme 
entre les fideles de cette ville. Les uns prétendoient 
qu’il falloir joindre au chriftianifme l’obfervatioo 
des cérémonies de la loi judaïque ; les autres foute» 
noient qu’on n’y étoit pas obligé. Paul St Barnabé 
furent envoyés à Jérufalem pourconfulter les apôtres 
fur ce fujet, St ils apportèrent leurdécifion aux fide? 
les d’Antioche. 
Quelque tems après, Paul voulant retourner vers 
les églifes de Cilicie St de Syrie , eut une contefla- 
tion avec Barnabé, au fujet d’un certain Jean, fur- 
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