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y 
§ {Ftufq.) Cette lettre fuivie 
d’une S , ainfi V. S. & rnife au 
bas d’une page de mufique , 
{igniüevolü fubito , en françois 
tourne £ vue. { F. D. C. ) 
y e 
VÉNITIENNE , (Mufa.) On appelle en Italie 
& particuliérement enTofcane, les barcarolles vé- 
nitiennes {venetiane) : le mot barcarolles n’eft que 
du dialefte vénitien, au moins il n’eft pas tofcan. 
( F.D.C .) 
§ VENTILATEUR , ( Phyjîque. ) Le nouveau 
ventilateur repréfenté fig. 6 , pi. I de Phyjique , dans 
ce Supplément , & dont nous allons donner ici la 
defcription , a été employé avec fuccès par M. 
Blackwell , dans une mine de charbon, près de 
Stourbridge , dans la province de V/orchefter , la- 
quelle étoit tellement remplie de vapeurs fuîphu- 
reufes, que le feu y prit plus d’une fois, & Et périr 
un grand nombre de malheureux qui l’expîoitoient. 
Ces fortes de ventilateurs font très-utiles dans les 
vaiffeaux ; mais comme il importe beaucoup de mé- 
nager la place, l’auteur a réduit celui-ci à un volume 
médiocre , farts lui rien faire perdre de fon utilité. Il 
n’a que fix pieds de long, trois de large & trois 
d’épaiffeur, & cependant il fait circuler 5000 gallons 
d’air dans un vaifl’eau, dans l’eipace d’une minute. Il 
ôft li aifé à manier, que le vaiîTeau fait en marchant 
wne partie de l’opération, & qu’un moufle peut 
achever le refle. Voici en quoi il confifte : 
A efl le tuyau fupérieur par lequel l’air s’infinue 
dans la machine de deffus le tillac. 
B le corps de la machine. 
C le balancier qui la fait agir. 
D y tuyau inférieur par lequel l’air s’introduit dans 
le fond de cale, ou dans tel autre endroit du vaiffeau 
où l’on veut le renouvelles ( Cet article ejl tiré des 
Journaux Anglois. ) 
VENTRE , ( Mujîq. ) point du milieu de la vi- 
bration d’une corde lonore , où , par cette vibration , 
elle s’écarte le plus de la ligne de repos. Voyeq^ 
Nœud, {Mufiq.) Suppl, {S) 
VERGETÉ, EE , adj. {terme de Blafon.) fe dit 
d’un écu rempli de dix ou douze pals de deux émaux 
alternés; s’il n’y a que dix pals, on n’en nomme 
point le nombre; s’il y en a douze, on dit vergeté 
de douze pièces. Foyeiplanch. V . fig. 37 de Blafon 
Suppl . 
Bertatis de Mouvans , de Miolans , en Provence ; 
vergeté d'or & de gueules. 
VERGETTE , f. f. palum truncatum , ( terme de 
Blafon.) pal rétréci qui n’a que le tiers de la lar- 
geur du pal quand il fe trouve feul, & moins de 
largeur quand il y en a plufieurs dans un écu. Voye{ 
planch . IV. fig. 3 ! & g -z de Blafon , Suppl. 
Les termes vergeté ôc vergette viennent du mot 
verge, forte de petite baguette dépouillée de feuilles. 
Juhanis duRouret, en Provence ; definople , au 
pal d'or , chargé d'une vergette de fable. 
_ Lefrançois de Pomiere , près Vernon en Norman- 
die; cPagur^ a cinq vergettes d'argent. ( G. Z). L. T. ) 
VÉRITÉ RELATIVE , ( Belles-Lettres. Poèjîe. ) 
Dans 1 imitation poétique, la vérité relative efl fouvent 
contraire, & toujours préférable à la vérité abfolue. 
VER 
Il n’efl pas néceffaire qu’une penfée foit vraie en 
elle-même, mais qu’elle foit l’expreffion vraie de la 
nature. Il n’eft pas néceffaire qu’un fentiment foit 
celui du commun des hommes , mais celui de tel 
homme dans telle fituation. Chacun doit parler fon 
langage ; & c’eft à quoi le faux goût & le faux bel 
efprit fe méprennent le plus fouvent. 
Un peintre qui , dans l’éloignement peindroit les 
objets dans tous leurs détails , avec leur forme , leur 
couleur & leur grandeur naturelle, exprimeroit la 
vérité abfolue , & n’obferveroit pas la vérité relative . 
Un poète qui feroit penfer jufte tous fes perfon- 
nages , remplirait de vérités un ouvrage qui feroit 
faux d’un bout à Fautre. 
L’habitude, le préjugé , l’opinion font autant de 
verres diverfement colorés à travers lefqueis chacun 
de nous voit les objets ; la paffion eft. un microfcope. 
Le caraélere modifié partons ces accidens doit donc 
modifier le fentiment & la penlee ; 6 c c’eft lexpref- 
fion fidelîe de ces altérations qui fait la vérité des 
mœurs. 11 ne s’agit donc pas de ce qui eft coiforme 
à la droite raifon , mais de ce qui eft conforme à 
l’elprit & au caraélere de celui qui parle. 
R-ien déplus commun cependant que d’entendre 
juger une penfée en elle- même, & décider qu’elle 
eft faillie par cela même qui la rend vraie. Voulez- 
vous qu’un homme irffenlé raifonne comme un fage ? 
Remettez à fa place ce qui vous paroît faux; alors 
vous le trouverez jufte. 
Voici deux beaux vers de Corneille : 
Et qui veut tout pouvoir doit f avoir tout ofer. 
Et qui veut tout pouvoir ne doit pas tout ofer. 
Lequel des deux eft vrai ? Chacun l’eft à fa place ; 
& à la place l’un de l’autre tous les deux feroient 
faux. 
Mors fummum bonum , dits denegatum , a dit Sé- 
nèque, & cette penfée, folle dans la bouche d’un 
lage, devient naturelle & vraie dans le caraélere 
de Caîypfo , malheureufe d' être immortelle. 
Si la mon étoit un bien y dit Sapho , les dieux nen 
feroient. pas exempts : ceci eft d’un naturel plus com- 
mun , mais n’eft pas plus vrai : car la mort qui feroit 
un mal pour les dieux pourrait être un bien pour 
les hommes. 
Quoiqu'on vous dife , endure^tout , difoitun héros 
à fon fils. Quel héros ! va-t-on s’écrier , qui donne 
leconfeild'un lâche! Oui , mais ce lâche étoit Ulyffe 
qui alloit bientôt lui feul exterminer tous les amans 
de Pénélope, & dont, en attendant , 7 « cœur rugi foit 
au dedans de lui- même y comme un lion rugit autour 
d'une bergerie ou il ne faurqit pénétrer : c’eft ainli que 
le peint Homere. 
Les Spartiates, dans leurs prières , demandoient 
aux dieux de pouvoir fupporter l’injure, & du côté 
de la bravoure les Spartiates nous valaient bien. 
Notre point d’honneur eft le vice du héros de l’Ilia- 
de ; & ce qui parmi nous déshonore un foldat, fut 
admiré d<ms i hemiftocle. La valeur grecque fe ré- 
duiioit à vaincre ou à mourir en combattant pour la 
patrie, & Homere qui fait effuyer tant d’injures- à 
fes héros, n’a pas fait voir une feule fois dans l’Iliade 
un greefuppliant dans le combat , ni pris vivant par 
l’ennemi. - , 
Ce font ces différences nationales qu’il faut avoir 
étudiées , pour juger les mœurs du théâtre. Que 
penferions-nous , par exemple , du poète qui feroit 
dire par le fier Alexandre, que c'efi acte de roi que 
de fouffrir le blâme pour bien faire ? Nous renverrions 
