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eût jamais eu le relief de ce tableau , la chaleur & 
la véhémence de ce dialogue } 
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la Haine. 
Sors, fors du fin d' Armide , Amour , brifc ta chaîne. 
Arm IDE. 
Arrête , arrête , affreufe Haine ; 
LaiJJe-moi fous les loix d'un fi charmant vainqueur; 
Laiffe-moi ,je renonce à, ton fecours horrible: 
Non, non, n achevé pas; non , il Nef pas pofjîble 
De ni ôter mon amour fans ni arracher le cœur. 
la Haine. 
N' implores- tu mon afffance 
Que pour méprifer ma puijfatice ? 
Tu me rappelleras , peut-être des ce jour ; 
Et ton attente fera vaine. 
Je vais te quitter fans retour. 
Je ne puis te punir d'une plus rude peine. 
Que de i abandonner pour jamais à l'amour . 
Qu’ai-je donc entendu , en difant qu’on ne doit 
point mettre l’allégorie à la place de la paffion ? le 
voici : je fuppofe qu’au lieu du tableau que je viens 
de rappeller , on vît fur le théâtre Armide endor- 
mie , & l’amour & la haine perfonnifîés fe difputer 
fon coeur ; ce combat , purement allégorique , fe- 
roit froid. Mais la fi&ion de Quinault ne prend rien 
fur la nature ; la paffion qui poffede Armide eft ex- 
primée dans fa vérité toute fimple , & le poëte lui 
oppofe,par le moyen de l’allégorie, la paffion qu’Ar- 
mide n’a pas. Plus on réfléchit fur la beauté de cette 
fable , plus on y trouve de génie Sc de goût. 
En général le grand art d’employer le merveil- 
leux eft de le mêler avec la nature , comme s’ils ne 
faifoient qu’un feul ordre de chofes , & comme s’ils 
n’avoient qu’un mouvement commun. Cet art cl’en- 
grener les roues de ces deux machines & d’en tirer 
une aftion combinée, eft celui d’Homere au plus 
haut dégré. On en voit l’exemple dans l’Iliade. L’é- 
difice du poème eft fondé fur ce qu’il y a de plus 
naturel & de plus fimple , l’amour de Cryfès pour 
fa fille. On la lui a enlevée, ilia redemande, on la lui 
refufe ; elle eft captive d’un roi fuperbe qui rebute 
ce pere affligé. Cryfès, prêtre d’Apollon , lui adreffe 
fes plaintes. Le dieu le protégé & le venge ; il lance 
fes fléchés empoifonnées dans le camp des Grecs. 
La contagion s’y répand , & Calcas annonce que le 
dieu ne s’appaifera que lorfqu’on aura réparé l’in- 
jure faite à fon miniftre. Achille eft d’avis qu’on lui 
rende fa fille; Agamemnon, à qui elle eft tombée 
en partage , confent à la rendre , mais il exige une 
autre part au butin. Achille indigné lui reproche 
fon avarice & fon ingratitude. Agamemnon , pour 
le punir , envoie prendre Briféïs dans fes tentes ; & 
de là cette colere qui fut fi fatale aux Grecs. La 
nature n’auroit pas enchaîné les faits avec plus 
d’aifance & de fimplicité ; & c’eft dans ce paffage 
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1 facile , dans cette intime îiaifon du familier & du 
! merveilleux que confifte la vraifemblance. 
Quant à celle de l’aüion & des mœurs, voye^ 
Action, Intrigue, Convenances, Mœurs , 
Unité, &c. Suppl. ( M. Marmontel, ) 
- UT 
UTINET , f. m. ( terme de Tonnelier. ) petit 
maillet à long manche qui fert pour frapper fur les 
planches du fond d’une futaille à faire revenir 
celles qui font entrées trop avant & qui font hors 
du jable. La planche JT . du Tonnelier dans le Dicl a 
raij. des Sciences , &c. tait voir un grand utinet,fig 0 
22. & un petit minet , fig. 23. 
V U 
VUIDÊ , ée, adj. ( terme de Blafon . ) fe dit d’un 
fauîoir , d’une croix , &c. dont on voit le champ de 
l’écu à travers. 
Dubofquet de Villebrumier, de Veilhes, proche 
Montauban; d'or à la croix vuidêe de gueules. 
De Buffevent, de Flugny en Dauphiné; d'août 
à la croix vuidêe & trefée d'argent. 
De Saint-Pern , de Ligouier , proche Saint-Malo 
en Bretagne ; d azur a dix billettes vuidêes d' argent , 
4, 3 , 2 & 1. 
VülDÉE, CLECHÉE, POMMETEE & ALESEE, 
adj. ( terme de Blafon. ) fe dit d’une croix à jour , 
femblable à celle des anciens comtes deTouloufe; 
on la nomme auffi croix de Touloufe. 
Vuidêe , fignifîe que l’on voit le champ de l’écu 
a travers; clechée, qu’elle eft faite à la maniéré des 
clefs antiques ; pommetée , qu’elle a de petits bou- 
tons ou pommes aux angles faillans ; & alefée , que 
les extrémités ne touchent point les bords de l’écu. 
Oradour de Saint-Gervaly , d’Authefat en Auver- 
gne ; d'argent à la croix vuidêe, clechée , pommetée & 
alefée d'apar. 
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y EGA , ( Aflron . ) nom que l’on donne à la belle 
étoile de la lyre. ( M. de la Lande. ) 
N ERST , ( Arpent. ) mefure itinéraire de Ruffie, 
de 547 toifes, qui s’eft confervée depuis les Grecs, 
chez qui il y avoit des milles de 86 au dégré , ou de 
663 toifes ; il y en a encore dans l’Archipel M. d’An- 
ville obferve que dans une carte de la Ruffie, faite 
en 1614, les werfl font évalués fur le pied de 87; 
mais par un réglement particulier , on a réduit cette 
mefure a 500 fazen, le fazen compofé de 3 arfzins 
ou atchines , égales à 7 pieds angiois , d’où il réfulte 
que le werfi eft de 104 au dégré ou de 547 toifes. 
iraitê des mefures itinéraires , par M. d’Anville. 
(M. de la Lande. ) 
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