SYNTHÈSE PRÉHISTORIQUE. 187 
paraître devant renvaliissement progressif de la race 
Yankee. 
L’existence de riiomine à l’époque quaternaire a soulevé 
quelques questions qu’il nous est impossible de passer sous 
silence. Elles ont toutes rapport à l’antiquité de riiomnie 
sur la terre, et ont été soulevées par l’idée d’une évolution 
générale dans le monde des êtres ; idée absolument fausse, 
car, s’il est vrai qu’il y ait un ordre, un }dan divin dans le 
monde organique, s’il est vrai même qu’on puisse admettre 
raisonnablement que le Créateur, après avoir établi des 
lois, a laissé dans la plupart des cas agir les causes se- 
condes, il est faux qu’il se soit interdit toute intervention 
dans le gouvernement du monde matériel. Les faits si sou- 
vent invoqués déposent contre l’idée évolutionniste. Non 
seulement nous avons d’irréfragables témoins qui attestent 
que, depuis six mille ans, les espèces connues sont alors 
encore les espèces vivantes aujourd’hui ; mais les entrailles 
du globe elles-mêmes nous révèlent; après des milliers de 
siècles, que les premiers-nés de ce monde n’ont pas été les 
moins parfaits ; ce qui aurait du foiuément arriver, si les 
êtres avaient suivi une voie progressive. L’espace me 
manque pour produire mes autorités. Qu’il me suffise de 
nommer Agassiz. 
Nous ne concevons pas plus l’homme passant de l’état 
purement animal à l’état intellectuel, que nous ne le con- 
cevons inventant le langage articulé, parlant subitement 
après avoir été muet pendant de longs siècles, remuant 
des idées après avoir si longtemps subi le règne de 
l’instinct. Pour nous, l’homme est sorti adulte des mains 
du Créateur, en pleine possession de ses idées et de ses 
moyens, et, s’il faut à tout prix faire un acte de foi, 
j’éprouve infiniment moins de peine à croire en Dieu 
qu’en Darwin. 
Pour faire échec à la chronologie biblique, les évolu- 
tionnistes ont cru trouver des armes dans certaines don- 
nées astronomiques, dans ce qu’ils appellent les chrono- 
