l’asie occidentale. 519 
le nom de rbnâni (pluriel de rîmu) aux énormes taureaux 
qui ornaient le vestibule des palais assyriens. 
Le rîmu ou 7Ûm des Assyriens est identique au 7'êm ou 
reêm de la Bible. 
Comme lerîmu des cunéiformes, le rîm biblique est une 
espèce bovine. 11 est associé dans les textes au taureau. 
Isaïe, par exemple, caractérise les grands d’idumée par 
les noms figurés de rêmîm, — parîm, taureaux, — et 
abbîrim, taureaux d’une force extraordinaire (i). Dans un 
psaume, Jéhova, par son tonnerre, fait bondir les cèdres 
du Liban comme des veaux, et les montagnes comme les 
fils du rêm (2). 
Le rêm fait un usage terrible de ses cornes : on les 
redoute comme la gueule du lion (s). Elles sont l’image de 
la force : de ses cornes, comme de cornes de rêm, Éphraïm 
frappe tous les peuples (4) ; elles sont l’image de la gran- 
deur et de la majesté : l’homme au comble de la prospérité 
et de la puissance a une corne comme celles du rêm (5) ; 
dans la prophétie de Balaam, le Dieu qui tire Israël de 
l’Égypte a des cornes brillantes, des cornes de rêm (e). 
Cet animal est essentiellement sauvage : jamais il ne re- 
connaitra l’empire de l’homme. « Le rew, dit Job, consen- 
tira-t-il à te servir? Passera-t-il la nuit dans tes étables ? 
L’attacheras-tu d’une corde dans tes sillons ? Traînera-t-il 
la herse derrière toi ? Te reposeras-tu sur lui parce qu’il 
est fort, et lui confieras-tu tes travaux ? Lui laisseras-tu le 
soin de récolter tes moissons, et d’amasser le grain de ton 
aire (7) ? » 
(1) XXXIV, 6, 7. 
(2) XXIX, 6. 
(5) Psaume xxii, 22, 
(4) Deutéronome, xxxiii, 17. 
(5j Psaume xcii, 11. 
(6) Nombres, xxiii, 22. 
(7) Job, XXXIX, 9-12. — La traduction citée est celle de l’abbé Le Hir, 
nous avons seulement substitué l’émau mot buffle, qui n’est pas une traduc- 
tion exacte. 
