526 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Il est fait mention des Fils d’Eclen dans le message de 
Sennachérib à Ezéchias. « Les dieux des peuples que mes 
ancêtres ont détruits, les ont-ils délivrés? (Ont-ils délivré) 
Gôzan, Haran, Retseph, les Fils d’Éden qui sont à 
Telassar (i) ? » 
Telassar est un nom assyrien. Il n’est autre que Tul- 
Assurou Til-Assur. M. Schrader croit que Telassar est un 
de ces noms imposés aux villes ou aux pays vaincus, dont 
il a été parlé précédemment. 
Il y aurait alors deux Tul-Assur,un en Babylonie et un 
autre en Bit-Adini, comme M. Fried.Delitzsch le soutient. 
Mais il est possible aussi que Telassar soit le Tul-Assur de 
Babjdonie où les Fils d’Éden auraient été transportés. Le 
discours de Sennachérib ainsi compris serait beaucoup plus 
significatif. Les autres pays du groupe, Gozàii aux sources 
du Chabor, Haran sur le Balikh, Retseph, le Resêpha 
de Ptolémée, sur le M’adi-Sahel, à quelques lieues au sud 
de l’Euphrate, Arpad, aujourd’hui Tel-Erfàd, entre Alep 
et Azas, sont voisins de Bit-Adini, et dès lors le rappro- 
chement d’Adini, ou Adin, et d’Éden s’olfre de lui-même. 
L’identité du Kargamis des inscriptions de Xinive et du 
Carchémis biblique a toujours été regardée comme certaine. 
En même temps, l’hypothèse qui faisait de Carchémis une 
seule et même ville avec Circésium à l’embouchure du 
Chabor a été définitivement abandonnée. Kargamis, ainsi 
qu’il a été démontré, se trouvait aux environs de la ville 
moderne de Biredschik, sur la rive droite de l’Euphrate, 
en face de Tul-Barsip, capitale du Bit-Adini, située sur la 
rive gauche. 
Quant à l’identité du Sukhu ou Sukh des inscriptions 
et du Soukh biblique, la patrie de Bildad, un des amis de 
Job (2), elle a été proposée avec une réserve louable par 
M. Fried. Delitzsch. 
(1) Il (IV) /voîs, XIX, 12; Isaïe, xxxvir, 12. 
(2) Job. Il, 11, etc. 
