LA RAISON ET LA FOLIE. 
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acte inconvenant, par exemple, crier au feu pendant une 
représentation théâtrale, ou interrompre le prédicateur à 
l’église (1) ? 
Assurément, l’analogie entre les impulsions dans l’état 
de santé et les impulsions de la folie n’est pas complète : 
tandis que l’homme sain arrive facilement à les réprimer, 
l'aliéné y succombe presque toujours, en dépit de tous ses 
efforts. 
La manie et la mélancolie, qui constituent deux élé- 
ments symptomatiques de la folie, ne sont pour ainsi dire 
que l’exagération de ces deux états normaux qu’on appelle 
la bonne humeur et la mauvaise humeur. 
La bonne humeur est un sentiment de bien-être général 
qui nous rend heureux de vivre et nous porte à trouver 
toutes choses agréables. Elle incline à la bienveillance ; 
elle donne de l’activité, de l’entrain, et provoque le plein 
épanouissement de toutes les facultés. 
La mauvaise humeur, au contraire, est un vague malaise 
intérieur ; sous son influence, la vie devient pénible, le 
travail est sans charmes. Les moindres contrariétés 
prennent des proportions démesurées. On est renfermé 
en soi-même, sévère pour les défauts d’autrui et peu 
enclin à rendre service. 
Or, ces deux états, que nous considérons comme tout à 
fait naturels, reproduisent la plupart des traits de la 
manie ou exaltation maniaque d’une part, et de la mélan- 
colie d’autre part. 
L’individu qui est en proie à l’excitation maniaque 
manifeste la plus vive gaieté, une verve intarissable, et 
l’on est souvent étonné de la finesse de ses saillies et de 
l’à-propos de ses réponses. Il est dévoré du besoin d’agir : 
il ne cesse de parler, de se mouvoir. 
Au contraire, le mélancolique ressent un malaise 
(1) Kraepelin, Psychiatrie, 1887, p. 126. 
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