LA RAISON ET LA FOLIE. 
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sable et une volubilité extraordinaire : souvent la pensée 
devance la parole, et alors, des mots ou des phrases 
entières restent inachevés. 
Une personne qui a perdu autrefois l’intelligence et est 
rentrée depuis en complète possession de son bon sens, 
disait à Maury ( 1 ) que, durant sa folie, elle voyait une foule 
de choses en même temps, qu’elle n’avait jamais tant pensé 
si vite et sur des sujets si différents. 
Un autre caractère du rêve, qui résulte également du 
défaut d’attention combiné à l’assoupissement des sens, 
c’est l’éclat et la vivacité que prennent les perceptions et 
qui leur donnent les traits de la réalité. Il y a, en d’autres 
termes, de véritables hallucinations. 
Enfin, dans le rêve comme dans la folie, il y a souvent 
oblitération du sens moral. Carpenter ( 2 ) raconte qu’un de 
ses amis, homme profondément religieux, était vivement 
affligé des rêves qui occupaient ses nuits. Il commettait 
des faux, des vols, des assassinats, sans éprouver le 
moindre remords de conscience. Son unique chagrin était 
d’ètre pendu. 
M. M., d’un caractère très doux et nullement porté au 
meurtre, a déclaré à Maury (3) avoir tué plusieurs per- 
sonnes en rêve. 
O11 voit également la folie entraîner de profonds chan- 
gements du caractère : des hommes d’un naturel très doux 
deviennent violents, des femmes pudiques se livrent à des 
propos obscènes et commettent des actes indécents. 
L’état d’hypnotisme ou de somnambulisme, qui se rap- 
proche en bien des points du rêve, offre naturellement 
comme celui-ci de multiples analogies avec la folie. 
(1) Op. cit., p. 159. 
(2) Cité par Ball, La morphinomanie , les frontières de la folie, etc. Paris 
1885, p. 134. 
(3) Op. cit., p. 115. 
