ÉTUDES SUR LE MAGNÉTISME ANIMAL. 3^3 
nos rues comme des réclames sur les affiches des magné- 
tiseurs ambulants ! 
Mais je fais grâce à ceux qui m’écoutent ou qui me 
liront, je leur fais grâce des incidents de cette campagne 
regrettable où la violence se mêla singulièrement à la gau- 
driole. J’ai hâte de rentrer dans une atmosphère plus 
sereine et plus grave. La lutte sérieuse fut engagée à 
l’Académie royale de médecine dans une discussion pro- 
longée où l’attaque et la défense se déployèrent avec une 
•ampleur et une dignité parfaites. 
11 suffira donc de se reporter aux arguments invoqués 
par nos honorables collègues MM. Kuborn et Nuel, pour 
trouver les meilleures plaidoiries qui aient été faites en 
faveur d’une cause d’ailleurs mauvaise et perdue, la liberté 
et l’utilité des séances publiques du magnétisme animal. 
Tous les arguments invoqués dans le débat peuvent se 
résumer en quelques lignes ; 
En jetant l'interdit sur les représentations publiques 
d’hypnotisme, vous commettez un attentat contre la liberté; 
Vous leur donnez l’attrait du fruit défendu ; 
Vous supprimez une occasion de s’instruire ; 
Vous oubliez que les dangers de la suggestion se basent 
sur des crimes de laboratoire où les sujets ont joué la 
comédie ; 
Vous négligez la réalité des faits, qui n’attestent pas, 
comme vous le soutenez, les conséquences fâcheuses des 
séances publiques d’hypnotisme. 
Ou je me trompe fort, ou voilà bien tous les motifs 
allégués contre notre opinion. 
Passons-les rapidement en revue. 
Assurément il faut respecter la liberté, pourvu que son 
usage reste inoffensif. Ainsi il m’est avis qu’on doit laisser 
agir sans entraves tel grave personnage qui « serait capa- 
ble de jouer, non du basson, instrument qu’il ne connaît 
pas, mais du tambour ou de l’orgue de Barbarie devant la 
lune même, si on lui soutenait qu’elle y est sensible. 
