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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
fleuves ne se mêleront pas avec les Chinois. Nous sommes des 
hommes et manions l’épée. Nous ferons respecter la foi jurée, et 
si quelqu’un d'entre nous y manque, il subira la loi des monta- 
gnes, il sera mis à mort ( i ). „ 
Les renseignements fournis par Ma-twan-lin s’arrêtent au 
xn e siècle, et nous n’en possédons plus aucun depuis lors jusqu’au 
xvnr siècle et à la guerre d’extermination que leur fit Kien-long, 
comme on l'a vu précédemment. Mais leur soumission fut loin 
d’être complète, malgré les vanteries des généraux chinois. 
Aujourd’hui encore, on compte dix-sept districts ou Tu-tze 
du Tze-tchouen sous la dépendance des Miao; et les habitants du 
Tang-tchuen-fu, ainsi que des régions adjacentes, sont organisés 
en troupes armées, comme les gardes-frontières de l’Autriche, 
pour arrêter les invasions des tribus montagnardes du Kvei- 
tcheou. 
Nos lecteurs ne regretteront pas, j’espère, ces détails histo- 
riques, un peu longs peut-être, sur les Monténégrins de la 
Chine. Il nous reste à leur présenter, réunis, les renseignements 
ethnographiques que nous avons pu recueillir de côté et d’autre. 
L’origine des Miao est absolument inconnue; la race à laquelle 
ils appartiennent ne l'est pas moins. Il est tout au moins impos- 
sible d’en rien affirmer avec une probabilité sérieuse. Les recher- 
ches du savant professeur de Londres, D r A. de Lacouperie (2), 
ont cependant réussi à jeter quelque lumière sur cette matière 
obscure. Les Miao seraient apparentés aux peuples de l'Indo- 
Chine, aux Shan du nord de cette presqu'île. Quelques mots de 
leur langue, conservés dans les livres chinois, démontreraient, 
du moins, une grande affinité avec celles de ces peuples comme 
aussi avec celles des Klimer ou plus exactement Môu-Khmer. 
M. Hosie, consul britannique à Tchong-king, dans le Tze-tchuen, 
a su réunir cent douze mots des Miao-tze proprement dits du 
Tze-tchouen ; cent dix-huit des Pe-miao ou “ Miao blancs „ ; 
cent douze des Hua-Miao et cent vingt des Miao de Yao-pu- 
tchang ( 3 ), et M. Francis Garnier nous en a fait connaître trente- 
trois d’un autre dialecte (4). x\ussi M. Edkins, missionnaire 
(1) Voir M is d’Hervey Saint-Denis, op. cit., pp. 129-130. 
(2) Les langues de la Chine avant les Chinois. Extrait du Muséox, 1SSS, 
pp. 43 et suiv. 
(3) Voir Notes of a Journeg through the Provinces of Kuei-tchou et Taiwan, 
pp. 11 et 31. 
(4) Voyage d' exploration en Indo-Chine, t. II, pp. 509-517. 
