A PROPOS DU PENDULE DE FOUCAULT. 
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rience (celle du pendule), dit-il en terminant, est une 
simple confirmation, un fait matériel qui parle à tous les 
yeux, un complément, un point sur un i. » Fiole bien 
modeste, semble-t-il, pour une expérience qui, lors du 
discours du 22 octobre, était « la démonstration pratique, 
évidente, majestueuse du mouvement de rotation de notre 
globe ». 
Quoi qu’il en soit, déclarons immédiatement que nous 
partageons plutôt l’avis du polytechnicien sceptique et que 
nous estimons avec lui que l’expérience du pendule de 
Foucault ne prouve pas ce qu’on veut lui faire prouver. 
C’est précisément ce point que nous voudrions mettre en 
lumière dans cette note. 
III 
NOTRE THÈSE ÉTABLIE PAR DES EXTRAITS 
DE LIVRES FRANÇAIS RÉCENTS 
L’explication erronée que nous combattons, mais très 
accréditée, nous vient surtout de la capitale de la France, 
où ont eu lieu, il est vrai, les expériences les plus reten- 
tissantes sur le pendule (1). Dans ces conditions, nous 
pensons ne pouvoir mieux faire que de montrer qu’à 
Paris même, il existe bien d’autres sceptiques que le 
polytechnicien anonyme de I’Illustration et que de ce 
nombre sont les hommes les plus compétents. Ainsi, pour 
l’explication de ces expériences, en quelque sorte officielles, 
à l’occasion desquelles le Ministre de l’Instruction publique 
en France a pris lui-même la parole après M. Flammarion, 
nous pensons que le mieux est de nous en référer à des 
documents officiels récents et à des ouvrages nous venant 
(I) En Belgique, des expériences analogues sont exécutées depuis plusieurs 
mois au Collège Notre-Dame k Anvers et l’on se prépare, paraît- il, à en effec- 
tuer bientôt de pareilles au Palais de Justice de Bruxelles. 
